نماذج للإعراب
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيد ولد آدم
نخصص هذا القسم لبعض الجُمَل المعربة إعرابًا كاملًا ، كتطبيق لدراستِنَا:
لكتابِ التحفة السنية
الذي سبق شرحه هنا - ملتقى نسائم العلم /وملتقى قطرات العلم.
المجلس الأول
أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ
أعوذُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ. "سأعوذُ،سوف أعوذُ "
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا*تقديرُهُ أنا.
باللهِ :الباءُ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على الكسرِ،فالحروفُ كلُّها لا محلَّ لها منَ الإعرابِ ومبنيةٌ
اللهِ : لفظُ الجلالةِ :اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ ، والجارُّ والمجرورُ متعلقانِ بأعوذ مِنَ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على السكونِ، وحُرِّكتِ النونُ بالفتحِ لتفادي التقاءِ الساكنَيْنِالشيطانِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ منْ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ ، والجارُّ والمجرورُ متعلقانِ بأعوذُالرجيم: نعتٌ حقيقيٌّ لشيطانَ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ ، وجملةُ الاستعاذةِ الابتدائيةِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ
*فائدة:قال ابن هشامٍ -رحمه الله- في " شرح قطر النَّدى "فأمَّا المستترُ؛ فينقسمُ باعتبارِ وُجوبِ الاستتارِ وجوازهِ إلى قسمينِ:
واجبُ الاستتارِ، وجائزُهُ.
ونعني بواجبِ الاستتارِ:
ما لا يُمكن قيامُ الظَّاهرِ مَقامَه، وذلك: كالضَّميرِ المرفوعِ بالفعلِ المُضارِعِ المبدوءِ بالهمزةِ كـ " أقومُ "، أو بالنُّونِ كـ " نقومُ "، أو التَّاءِ كـ " تقومُ "؛ ألا تَرَى أنَّكَ لا تقول: " أقومُ زيدٌ "، ولا " نقومُ عمرٌووزيدٌ "
ونعني بالمستترِ جوازًا:
ما يُمكنُ قيامُ الظَّاهرِ مَقامَهُ، وذلك: كالضَّميرِ المرفوعِ بفعلِ الغائبِ؛ نحو " زيدٌ يقومُ "؛ ألا تَرَى أنَّه يجوز لكَ أن تقولَ: " زيدٌ يقومُ غلامُه " انتهى.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا*تقديرُهُ أنا.
باللهِ :الباءُ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على الكسرِ،فالحروفُ كلُّها لا محلَّ لها منَ الإعرابِ ومبنيةٌ
اللهِ : لفظُ الجلالةِ :اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ ، والجارُّ والمجرورُ متعلقانِ بأعوذ مِنَ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على السكونِ، وحُرِّكتِ النونُ بالفتحِ لتفادي التقاءِ الساكنَيْنِالشيطانِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ منْ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ ، والجارُّ والمجرورُ متعلقانِ بأعوذُالرجيم: نعتٌ حقيقيٌّ لشيطانَ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ ، وجملةُ الاستعاذةِ الابتدائيةِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ
*فائدة:قال ابن هشامٍ -رحمه الله- في " شرح قطر النَّدى "فأمَّا المستترُ؛ فينقسمُ باعتبارِ وُجوبِ الاستتارِ وجوازهِ إلى قسمينِ:
واجبُ الاستتارِ، وجائزُهُ.
ونعني بواجبِ الاستتارِ:
ما لا يُمكن قيامُ الظَّاهرِ مَقامَه، وذلك: كالضَّميرِ المرفوعِ بالفعلِ المُضارِعِ المبدوءِ بالهمزةِ كـ " أقومُ "، أو بالنُّونِ كـ " نقومُ "، أو التَّاءِ كـ " تقومُ "؛ ألا تَرَى أنَّكَ لا تقول: " أقومُ زيدٌ "، ولا " نقومُ عمرٌووزيدٌ "
ونعني بالمستترِ جوازًا:
ما يُمكنُ قيامُ الظَّاهرِ مَقامَهُ، وذلك: كالضَّميرِ المرفوعِ بفعلِ الغائبِ؛ نحو " زيدٌ يقومُ "؛ ألا تَرَى أنَّه يجوز لكَ أن تقولَ: " زيدٌ يقومُ غلامُه " انتهى.
أقوم أنا : أنا توكيد وليس فاعل *يَسْتَتِرُ الفاعلُ وُجوبًا:
عند إسنادِ الفعلِ إلى المتكلمِ في حالتي: الإفراد والجمع وإلى المخاطبِ. أنا ،نحن، أنتَ، أنتم ،أنتُنَّ.
ويَسْتَتِرُ الفاعِلُ جَوَازًا عند:
إسنادِ الفعلِ إلى الغائبِ:هُوَ، أو الغائبة:هِيَ
ــــــــ
أبدأُ بسمِ اللهِ
أبدأُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًاتقديرُهُ أنا.
بسمِ : الباءُ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على الكسرِ،فالحروفُ كلُّها لا محلَّ لها منَ الإعرابِ ومبنيةٌ
اسم:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الباءِ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَهُ على آخِرِهِ .
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًاتقديرُهُ أنا.
بسمِ : الباءُ: حرفُ جرٍّ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ ، مبنيٌّ على الكسرِ،فالحروفُ كلُّها لا محلَّ لها منَ الإعرابِ ومبنيةٌ
اسم:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الباءِ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَهُ على آخِرِهِ .
اللهِ: لفظُ الجلالةِ :مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ــــــــ
القرآنُ كلامُ اللهِ
القرآنُ:مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.كلامُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ .اللهِ: لفظُ الجلالةِ :مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ــــــــ
الدالُّ على الخيرِ كفاعِلِهِ
الدالُّ على الخيرِ كفاعِلِهِ
الدالُّ:مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
على: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ. فكلُّ الحروفِ مبنيةٌ، لا محلَّ له منَ الإعرابِ .
الخيرِ:اسمٌ مجرورٌ بعلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
كَفاعِلِهِ :خبرٌ شبهُ جملةٍ في محلِّ رفعٍ.
الكافُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ.
فاعلِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الكاف ،وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ.
الهاءُ :ضميرٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ
على: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ. فكلُّ الحروفِ مبنيةٌ، لا محلَّ له منَ الإعرابِ .
الخيرِ:اسمٌ مجرورٌ بعلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
كَفاعِلِهِ :خبرٌ شبهُ جملةٍ في محلِّ رفعٍ.
الكافُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ.
فاعلِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الكاف ،وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ.
الهاءُ :ضميرٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ
ــــــــ
دَخَلَ الإمامُ إلى المسجدِ
دَخَلَ :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ.الإمامُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.إلى:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.المسجدِ :اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
إلى المسجدِ متعلقةٌٌ بالفعلِ دخلَ
ــــــــ
حفظتُ أسماءَ اللهِ الحسنى الصحيحةَ
حَفِظْتُ:حفِظ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ -أو على الفتحِ المقدرِ على قولِ بعضِ العلماءِ - ،لاتصاله بضميرِ رفعٍ متحركٍ متصلٍ.
التاءُ:ضميرُ رفعٍ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعِلٌ أسماءَ: اسمٌ - جمعُ تكسيرٍ- . مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.اللهِ: لفظُ الجلالةِ اسمٌ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ على آخرِهِ ،مضافٌ إليهِ .الحسنَى:اسمٌ- تابعٌ ، نعتٌ لأسماءِ ،منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا التعذرُ لأنه اسمٌ مقصورٌ.الصحيحةَ:اسمٌ- تابعٌ ، نعتٌ لأسماءِ ،منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
التاءُ:ضميرُ رفعٍ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعِلٌ أسماءَ: اسمٌ - جمعُ تكسيرٍ- . مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.اللهِ: لفظُ الجلالةِ اسمٌ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ على آخرِهِ ،مضافٌ إليهِ .الحسنَى:اسمٌ- تابعٌ ، نعتٌ لأسماءِ ،منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا التعذرُ لأنه اسمٌ مقصورٌ.الصحيحةَ:اسمٌ- تابعٌ ، نعتٌ لأسماءِ ،منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
ــــــــ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
مُحَمَّدٌ: مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
رَسُولُ : خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
اللهِ: لفظُ الجلالةِ اسمٌ،مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
رَسُولُ : خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
اللهِ: لفظُ الجلالةِ اسمٌ،مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ــــــــ
يَسْعَى الْفَتَى لحفظِ كتابِ اللهِ
يَسْعَى : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخره منعَ منْ ظُهورِها التعذرُ لأنه فعلٌ معتلُّ الآخرِ بالألفِ.
الْفَتَى:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا التعذرُ ؛لأنه اسمٌ مقصورٌ.
لحفظِ: اللام :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.فالحروفُ كلُّها مبنيةٌ.حفظِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الخفضِ اللامِ وعلامةُ خَفْضِهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
كتابِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .وهو مضافٌ.
اللهِ:لفظُ الجلالةِ اسمٌ ،مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
الْفَتَى:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا التعذرُ ؛لأنه اسمٌ مقصورٌ.
لحفظِ: اللام :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.فالحروفُ كلُّها مبنيةٌ.حفظِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الخفضِ اللامِ وعلامةُ خَفْضِهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
كتابِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .وهو مضافٌ.
اللهِ:لفظُ الجلالةِ اسمٌ ،مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ــــــــ
يَنْدَمُ البَاغِي
يَنْدَمُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
البَاغِي :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ من ظهورِهَا الثِّقَلُ ،لأنه اسمٌ منقوصٌ
ــــــــ
أَدْعُو رَبِّي
أَدْعُو:فعلٌ مضارعٌ
مرفوعٌ لأنه لم يَسْبِقْهُ ناصبٌ ولا جازِمٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ
المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا الثِّقَلُ ، لأنهُ فعلٌ معتلُّ
الآخِرِ بالواوِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا.
رَبِّي:رَبِّ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخرٍهِ منعَ منْ ظُهورِهَا اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ " ياء المتكلم -الملكية". وهو مضافٌ .
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
رَبِّي:رَبِّ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخرٍهِ منعَ منْ ظُهورِهَا اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ " ياء المتكلم -الملكية". وهو مضافٌ .
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
ــــــــ
اللهُ أحكمُ الحاكمِينَ
اللهُ: لفظُ الجلالةِ اسمٌ ،مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
أحكمُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
الحاكِمِينَ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الياءُ نيابةً عنِ الكسرةِ لأنهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ .
أحكمُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
الحاكِمِينَ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الياءُ نيابةً عنِ الكسرةِ لأنهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ .
ــــــــ
علمُ الفرائضِ فرضُ كفايةٍ
علمُ: مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
الفرائضِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
فرضُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
الفرائضِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
فرضُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
كفايةٍ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ــــــــ
الِاجْتِهَادُ أَسَاسُ النَّجاحِ
الِاجْتِهَادُ:مبتدأٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
أَسَاسُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
النَّجاحِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
أَسَاسُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.وهو مضافٌ.
النَّجاحِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ــــــــ
يقودُ الراعِي الغنمَ بالعصا
يقودُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
الراعِي: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرهِ منعَ منْ ظهورِهَا الثقلُ لأنه اسمٌ منقوصٌ.
الاسمُ الذي آخِرُهُ ياءٍ لازمَةٍ تُقَدَّرُ عليهِ الضمةُ والكسرةُ للثقلِ ، ويسمى الاسمُ المنتهي بالياءِ منقوصًا ، وتظهرُ عليه الفتحةُ لخفتِهَا.
الغنمَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
بالعصا: الباءُ :حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. فكلُّ الحروفِ مبنيةٌ
العصا:اسم مجرورٌ بـالباءِ وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذرُ لأنه اسم مقصور .فالاسم المقصور تقدر عليه جميع الحركات للتعذر.
الراعِي: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرهِ منعَ منْ ظهورِهَا الثقلُ لأنه اسمٌ منقوصٌ.
الاسمُ الذي آخِرُهُ ياءٍ لازمَةٍ تُقَدَّرُ عليهِ الضمةُ والكسرةُ للثقلِ ، ويسمى الاسمُ المنتهي بالياءِ منقوصًا ، وتظهرُ عليه الفتحةُ لخفتِهَا.
الغنمَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
بالعصا: الباءُ :حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. فكلُّ الحروفِ مبنيةٌ
العصا:اسم مجرورٌ بـالباءِ وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذرُ لأنه اسم مقصور .فالاسم المقصور تقدر عليه جميع الحركات للتعذر.
ــــــــ
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
إِنَّ :حرفٌ ناسخٌمبنيٌّ على الفتحِ ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ .
حرف توكيد ونصب
اللَّهَ: لفظُ الجلالةِ اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
اللَّهَ: لفظُ الجلالةِ اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
عَلَى: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لامحل له من الإعرابِ.
كُلِّ:اسمٌ مجرورٌ بعلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
شَيْءٍ : مضافٌ إليهِمجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
كُلِّ:اسمٌ مجرورٌ بعلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
شَيْءٍ : مضافٌ إليهِمجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
قَدِيرٌ: خبرُ إنَّمرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
ــــــــ
إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
إِنَّكَ: إنَّ :حرفُ نسخٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ .
الكافُ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ اسمُ إنَّ.
سَمِيعُ: خبرُ إنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
الدُّعَاءِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
ــــــــالكافُ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ اسمُ إنَّ.
سَمِيعُ: خبرُ إنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
الدُّعَاءِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
إِنَّ اللّهََ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
إِنَّ :حرفُ نسخٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ .
اللّهََ: لفظُ الجلالةِ اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
اللّهََ: لفظُ الجلالةِ اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
يُحِبُّ التَّوَّابِينَ: الجملةُ في محلِّ رفعٍ خبرُ إنَّ
يُحِبُّ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم يسبقه ناصبٌ ولا جازمٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخره .
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديره هو يعود على لفظ الجلالة
التَّوَّابِينَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الياءُ نيابةً عن الفتحةَ لأنهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ
يُحِبُّ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم يسبقه ناصبٌ ولا جازمٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخره .
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديره هو يعود على لفظ الجلالة
التَّوَّابِينَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الياءُ نيابةً عن الفتحةَ لأنهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ
_________________________
المجلس الثاني
●ابتعدْ عنْ قرينِ السوءِ
.عنْ قرينِ: جارٌّ ومجرورٌ، متعلقانِ بالفعلِ "ابتعدْ".
عنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.
قرينِ: : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ عنْ ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ.
السوءِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
●●●●●●●
●انْكَسَرَتْ عجلتَا الدراجةِ
والتاءُ تاءُ التأنيثِ الساكنَةِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ .
عجلتَا:اسم . فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه مثنى ، وهو مضافٌ . وحُذِفَتِ النونُ للإضافةِ
عجلتانِ : فالمثنى يُرْفَعُ بالألِفِ وينصبُ ويُجَرُّ بالياءِ – عجلتَيْنِ –
الدراجةِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
●●●●●●●
●أغلقتُ مصراعَيِ البابِ
التاءُ:ضميرُ رفعٍ متصلٌ ،مبنيٌّ على الضمِّ ، في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.- أو رفعِ فاعلٍ-.
مصراعَي: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ الساكنةُ المفتوحُ ما قبلها المكسورُ ما بعْدَها . لأنه مثنى ، وهو مضافٌ . وحُذِفَتِ النونُ للإضافةِ-مصراعَينِ-وكُسِرَتِ الياءُ الساكنةُ لتفادي التقاءَ الساكنينِ.
البابِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
●●●●●●●
●سورُ الحديقةِ مرتفعٌ
الحديقةِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
مرتفعٌ: خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
●●●●●●●
●أُذُنَا الحصانِ صغيرتانِ
الحصانِ: :مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
صغيرتَانِ :خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه مثنى.
●●●●●●●
●لَعِبْنَا في فناءٍ
نَا : ضميرُ رفعٍ متصلٌ ،مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
في فناءٍ: في: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لامحل له من الإعرابِ.
فناءٍ: اسمٌ مجرورٌ بفي وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
●●●●●●●
●الصدقُ يسمُو بالفردِ
يسمُو:فعلٌ مضارعٌ معربٌ لعدمِ اتصالِهِ بنوني التوكيدِ الخفيفةِ والثقيلةِ ونونِ النسوةِ .مرفوعٌ ،لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرِهِ منع من ظهورِها الثقلُ ؛ لأنه معتلُّ الآخرِ بالواوِ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُه هو – وهو الرابطُ الذي يربطُ الجملةَ الفعليةَ بالمبتدأِ ويعودُ على المبتدأِ-
والجملةُ الفعليةُ " يسمو ِ"فى محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ
بالفردِ : جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بالفعلِ يسمو .
الباءُ : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
الفردِ:اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ .
●حرفُ العلةِ إنْ كانَ ألفًا ؛تعذرَ ظهورُ الضمةِ عليهِ ، وإنْ كانَ واوًا أو ياءً ؛كانَ ضمُّهُ مستثقِلًا ، ولذلك لم يكنْ هناكَ بدٌّ منْ بقاءِ حرفِ العلةِ ساكنًا وتقديرِ الضمةِ عليهِ في جميعِ الأحوالِ.
● ولابد من وجودِ رابطٍ ضميرٍ؛ عائدٍ ، يربط الخبر - الجملة الاسمية أو الفعلية – بالمبتدأ.
●حَضَرَ أَبي وَأَخِي
حَضَرَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ
الظاهرِ. لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
أَبي :أبِ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ ،منعَ
مِنْ ظهورِهَا اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ المناسبةِ -الكسرةُ تناسبُ ياءَ المتكلِمِ
– وهو مضافٌ
الياءُ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
وَأَخِي: الواوُ حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ.
أخِ: معطوفٌ على أبي وتابعٌ لهُ في الإعرابِ ،فهو اسمٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ
المقدرةُ على آخِرِهِ ،منعَ مِنْ ظهورِهَا اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ المناسبةِ -الكسرةُ تناسبُ ياءَ المتكلِمِ – وهو مضافٌ.
الياءُ :ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
●●●●●●●
احْتَرَمْتُ أَبي وَأَخِي الأَكْبَرَ
احْتَرَمْتُ : احترم : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ
على السكونِ أو على الفتحِ المقدرِ ،لاتصاله بضميرِ رفعٍ متحركٍ متصلٍ.
التاءُ:ضميرُ رفعٍ متحركٍ متصلٍ ،مبنيٌّ على الضمِّ.في محلِّ رفعِ فاعلٌ .
أَبِي : :أبِ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخِرِهِ
،منعَ مِنْ ظهورِهَا اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ المناسبةِ -الكسرةُ تناسبُ ياءَ
المتكلِمِ – وهو مضافٌ .
الياءُ :ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
وَأَخِي : أخِ: معطوفٌ على أبي وتابعٌ لهُ في الإعرابِ ،فهو اسمٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ
المقدَّرَةُ على آخِرِهِ ،منعَ مِنْ ظهورِهَا اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ المناسبةِ
-الكسرةُ تناسبُ ياءَ المتكلِمِ – وهو مضافٌ.
الياءُ :ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
الأَكْبَرَ: نعتٌ لأخي وتابعٌ له في الإعراب ، فالصفةُ تتبعُ الموصوفُ، ،فهو
اسمٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
.
●●●●●●●
كانَ أبوكِ في مسجدِ المدينةِ
كانَ:
فعلٌ ناسخٌ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ ويرفعُ المبتدأَ ويسمى اسمَهَا
، وينصبُ الخبرَ ويسمَى خبرَهَا.
أبوكِ : أبو :اسم كان مرْفُوعٌ،
وعَلامَةُ رفْعِهِ الواوُ
نيابةً عن الضَّمَّةِ،لأنه منَ
الأسماءِ الخمسةِ لتوفرِ شروطِ الأسماءِ الخمسةِ فيه "مكبر – مفرد-مضاف
- إضافتُهَا لغيرِ ياءِ المتكلِّمِ"وهو مضافٌ.
الكافٌ :ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ على
الكسرِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ.
في: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ،لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ .
مسجدِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الخفضِ في وعلامةُ خَفْضِهِ
الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
في مسجدِ: شبه جملة في محل نصبِ خبرُ كانَ
المدينةِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ بالإضافةِوعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
●●●●●●●
سافرَ أخوكَ إلى مكةَ لأداءِ فريضةِ الحجِ
سافرَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ.
أخوكَ : أخو"
فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ
رفعهِالواوُ نيابةً عنِ الضمَّةِ،لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ لتوفرِ شروطِ الأسماءِ
الخمسةِ فيهِ "مكبرٌ – مفردٌ-مضافٌ
- إضافتُهَا لغيرِ ياءِ المتكلِّمِ"وهو مضافٌ.
الكافٌ : ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ
على الفتحِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ
إلى: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ،لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ .
مكةَ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلى وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ نيابةً
الكسرةِ لأنه ممنوعٌ منَ الصرفِ للعلميةِ و انتهائه بتاءِ التأنيثِ
لأداءِ: اللامُ:
:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.فالحروفُ كلُّها مبنيةٌ.، لا محلَّ
لهُ منَ الإعرابِ .
أداءِ: سمٌ مجرورٌ بحرفِ الخفضِ اللامِ وعلامةُ
خَفْضِهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.ومضافٌ .
فريضةِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .وهو مضافٌ.
الحجِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
●●●●●●●
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
َقدْ
حرفُ تحقيقٍ لأنهُ دخلَ على فعلٍ ماضٍ ، مبني على
السكون لا محل له من الإعراب..فهذا الحرف يدخل على الفعل الماضي وعندها يفيد:
التحقيق. أو التقريب.
ويدخل على الفعل المضارع وهنا
يفيد: التقليل أو التكثير.
أَفْلَحَ : : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ.
الْمُؤْمِنُونَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنهُ جمعُ
مذكرِ سالمٌ .
●●●●●●●
كُسِرَ السيفانِ
كُسِرَ:
فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ أو بصيغةٍ أخرى لم
يُسَمَ فاعِلُهُ ، مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ.
السيفَانِ: نائبُ فاعلٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الألفُ المفتوحُ ما قبْلَهَا ؛
والمكسورُ ما بعدها ؛نيابةً عنِ الضمةِ لأنَّهُ مثنى . فالاسمُ المثنى يرفع بالألف
؛وينصبُ ويُجَرُّ بالياءِ
●●●●●●●
الآباءُ يعطفونَ على أبنائِهم
الآباءُ:
جمعُ تكسيرٍ ؛مبتدأٌ مرفوعٌ
وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
يعطفونَ : خبرٌ جملةٌ فِعليةٌ .في محلِّ رفعٍِ.يعطف : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم
يسبقه ناصب ولا جازم ؛وعلامة رفعِهِ ثبوتِ النونِ ؛لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ.
واوُ الجماعةِ : ضميرٌ متصلٌ
مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعِ فاعلٌ.
على : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ .
أبنائِهم: أبناء: جمعُ تكسيرٍ . اسمٌ مجرورٌ
بحرفِ الجرِّعلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ .
هم :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ.
●●●●●●●
وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى
الواوُ:حرفُ عطفٍ ،عطفَ جملةً على جُمْلَةٍ، مبنيُّ على الفتحِ ولا محلَّ
لهُ منَ الإعرابِ.
َتَرَى: فعلٌ مضارعٌ معربٌ لأنهُ لم تتصل بهِ نونُ توكيدٍ خفيفةٍ أو ثقيلةٍ أو نونُ نسوةٍ.
مرفوعٌ لأنهُ لم يسبقْهُ ناصبٌ ولاجازِمٍ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على
آخِرِهِ منعَ منْ ظهورِهَا التعذُّرُ لأنه فعلٌ معتلُ الأخرِ بالألفِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ .
النَّاسَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
.
سُكَارَى: حالٌ منصوبٌ للمفعولِ بهِ "الناس"
الحالُ: هوَ الاسمُ الفضلةُ المنصوبُ المفسرُ لما انْبَهَمَ من الهيئاتِ
يبينُ هيئةَ ما قبله منْ فاعلٍ أو
مفعولٍ بهِ أو منهما معًا , أو من غيرِهِمَا عندَ وقوعِ الفعلِ.
-ظهرَ القمرُ هِلالاً
ظهرَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ.
القمرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
هلالاً: حالٌ للقمرِ منصوبةٌ ،الحالُ بيّنتْ هيئةَ الفاعلِ
"القمر" عندما ظهرَ
- أبصرُت النجومَ مُتَلألئةً
الحال بيّنت هيئة المفعول به
"النجوم" عندما أبصرتها
- فحص الطبيبُ المريضَ جالسَيْنِ
الحال بيّنت هيئة
الفاعل"الطبيب" والمفعول به "المريض" معًا عندما تم الفحص. هنا
●●●●●●●
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ
لَنْ:حَرْفُ نفِيٍ ونصبٍ واستقبالٍ ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ
منَ الإعرابِ .
نَبْرَحَ : فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بلنْوعلامةُ نصبهِ
الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرهُ نحنُ في محلِّ رفعِ فاعلٌ.
عَلَيْهِ:
جارٌ ومجرورٌ متعلقٌ بالفعلِ
نبرح ،على: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.
الهاء:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الكسرِ .
عَاكِفِينَ : حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنه جمعُ
مذكرِ سالمٌ .
●●●●●●●
لَن تَذْهَبَنَّ
لَنْ:حَرْفُ نفِيٍ ونصبٍ واستقبالٍ ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ
الإعرابِ .
تَذْهَبَنَّ : تَذْهَبَ :فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ الفتحِ لاتصالهِ بنونِ التوكيدِ الثقيلةِ ،في
محلِّ نصبٍ لدخولِ لنْ عليهِ .
النون:نونُ التوكيدِ الثقيلةِ حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لهُ منَ
الإعرابِ.
الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
●●●●●●●
لَنْ تَذْهَبَنْ
لَنْ:حَرْفُ نفِيٍ ونصبٍ واستقبالٍ ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ
منَ الإعرابِ .
تَذْهَبَنَّ : تَذْهَبَ :فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ الفتحِ لاتصالهِ بنونِ التوكيدِ الخفيفةِ ،في
محلِّ نصبٍ لدخولِ لنْ عليهِ .
النونُ:نونُ التوكيدِ الخفيفةِ حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لهُ منَ
الإعرابِ.
الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
وإن اتصل بآخرِهِ نونُ توكيدٍ ثقيلةٍ ، نحو " واللهِ لَنْ تَذْهَبَنّ" أو خفيفة " واللهِ لَنْ تَذْهَبَنْ " فهو مبنيٌ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ .
وإن اتصل بآخرهِ نونُ النسوةِ ، نحو "
لَنْ تُدرِكْنَ المَجْدَ إلاَّ بالْعَفَافِ " فهو حينئذٍ مبنيٌ على السكونِ في محلِّ نصبٍ.
مقتبس من هنا
.
●●●●●●●
قَطَفَ الولدُ الزهرةَ مِنَ البستانِ
قَطَفَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ
على الفتحِ الظاهرِ.
الولدُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
الزهرةَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
مِنَ : حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ
على السكونِ وفتِحَتِ النونُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ . فكلُّ الحروفِ مبنيةٌ .
البستانِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ من وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ
على آخِرِهِ .
●●●●●●●
اشتريتُ القلمَ لأدونَ العلمَ
اشتريتُ: اشترى
: فعلٌ ماضٍ
مبنيٌّ على الفتحِ المقدَّرِ منع من ظهوره التعذر لأنه فعلٌ معتلُّ الآخرِ بالألفِ
.ولاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ.
التاءُ: ضميرُ رفعٍ متصلٌ ، فاعلٌ مبنيٌّ على الضمِّ.لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ .
القلمَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ
نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
لأدونَ : اللامُ : لامُ كي ، تنصب بأن مضمرة .
أدونَ : فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بـ "أنْ مضمرةٍ
بعدَ لامِ التعليلِ " وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا
.
العلمَ : : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ
نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
●●●●●●●
لنْ يَرْتجِيَ الكافرُ النجاةَ منَ النارِ
لنْ :حرفُ نصبٍ ينصبُ الفعلَ المضارعَ بنفسِهِ
يَرْتجِيَ:فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بلَنْ ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ . ظهرتِ الفتحةُ على الفعلِ المعتلِ الآخرِ بالياءِ لخفَّتِهَا.
ضبطُ نهايةِ الفعلِ المضارعِ
المعتلِ الآخرِ في حالةِ النصبِ كالآتي:
الألفُ يتعذرُ تحريكُهَا ولذلكَ تقدرُ عليها الفتحةُ
في حالِ النصبِ . أما الواوُ والياءُ فمنِ السهلِ النطقُ بهمَا مفتوحتَيْنِ ولذلكَ تظهرُ عليهِمَا
الفتحةُ عندَ النصبِ .هنا.
●●●●●●●
متى يُنصَب
الفعلُ المضارعُ بالفَتْحةِ؟ الجواب:
يُنصبُ الفعلُ المضارعُ بالفتحةِ بشرطينِ: الشرطُ الأول:إذا دخَلَ عليه ناصبٌ، وهذا الشرطُ لا
بدَّ منهُ؛ لأنَّه لا يمكن أن يُنصب الفعلُ المضارعُ إلا إذا دخَلَ عليه ناصبٌ.
الشرطُ الثاني:ألا يتَّصلْ بآخِرِه شيءٌ، ويُريدُ بالشيءِ: نوني التوكيدِ والنِّسوة،
وألِفِ الاثنينِ، وواو الجماعةِ، وياء المخاطَبةِ المؤنَّثةِ.
فإنِ اتصل الفعلُ المضارعُ بواحدٍ
مِن هذه الخمسةِ، لم يُنصبْ بالفتحةِ، وإن سبقَهُ ناصبٌ.فإنهُ إن اتَّصلَ بنونِ التوكيدِ الخفيفةِ أو الثقيلةِ
اتصالاً مباشرًا،دون حائلٍ؛ بُنِي على الفتحِ، وإن سبَقَه ناصبٌ.وإنِ اتَّصل بنونِ النِّسوةِ، بُني على السكونِ، وإن سبَقَهُ ناصبٌ.وإنِ اتَّصل بألِفِ الاثنينِ أو واوِ الجماعةِ أو ياءِ المخاطَبةِ
المؤنَّثةِ، وسبَقَهُ ناصبٌ، فإنه يُنصبُ بحَذْفِ النونِ لا بالفتحةِ.
هن
●●●●●●●
كيفَ نميزُ بينَ نونِ التوكيدِ ونونِ النسوةِ ؟
- نونُ التوكيدِ الثقيلةِ تأتي
مشددةً وما قبْلَهَا مفتوحٌ ؛ونونُ التوكيدِ الخفيفةِ
تأتي ساكنةً وما قبْلَهَا مفتوحٌ
-
نونُ النسوةِ تأتي مفتوحةً وما قبْلَهَا ساكنٌ
القاعدةُ : يُبنى الفعلُ المضارعُ على
الفتحِ إذا اتصلتْ بهِ نونُ التوكيدِ الثقيلةِ أو الخفيفةِ ،دون حائلٍ؛ وتُعربُ
النونُ في هذه الحالةِ : حرفُ توكيدٍ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
.
و يُبنى المضارعُ على السكونِ إذا
اتصلتْ بهِ نونُ النسوةِ ، وتُعربُ نونُ النسوةِ : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ في محلِّ
رفعِ فاعلٌ.
●●●●●●●
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ.
الواوُ:حرفُ عطفٍ ،عطفَ جملةٍ على جُمْلَةٍ، مبنيُّ على الفتحِ ولا محلَّ لهُ
منَ الإعرابِ.
الْوَالِدَاتُ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ
رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يُرْضِعْنَ : فعلٌ مضارعٌ
مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بنونِ النسوةِ.
نونُ النسوةِ : ضميرٌ مبنيٌّ على
الفتحِ في محلِّ رفعِ فاعلٌ.
أَوْلادَهُنَّ: أَوْلادَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ
نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
هُنَّ : ضميرٌ مبنيٌّ على
الفتحِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ.
جملةُ :يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ : جملةٌ فعليةٌ في محلِّ رفعِ
خبرٌ للمبتدأِ .
●●●●●●●
علَّمْتُ أخاكَ القرآنَ
علَّمْتُ:
علَّمْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ أو على الفتحِ المقدرِ ،لاتصاله بضميرِ رفعٍ
متصلٍ.فعلٌ ناسخٌ يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ وتنصب المبتدأَ والخبرَ على
أنهما مفعولانِ لهَا .
التاءُ: ضميرُ رفعٍ متصلٌ ، مبنيٌّ على الضمِّ.في محلِّ رفعِ فاعلٌ .
أخاكَ : أخ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الألفُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنَّهُ
منَ الأسماءِ الخمسةِ لتوفرِ شروطِ الأسماءِ الخمسةِ فيهِ "مكبرٌ –
مفردٌ-مضافٌ - إضافتُهَا لغيرِ ياءِ المتكلِّمِ". وهو مضافٌ.
الكافٌ :ضميرٌ متحركٌ متصلٌ مبنيٌّ على
الفتحِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ.
القرآنَ: مفعولٌ بهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
منْ نواسخِ المبتدأِ والخبرِ، "ظننت" وأخواتُها أي نظائرِهَا في العملِ، وهي تدخلُ على المبتدأِ والخبرِ
فتنصبهما جميعًا، ويُقالُ للمبتدأِ مفعولٌ أولٌ وللخبرِ مفعولٌ ثانٍ، وهذا القسمُ
عشرةُ أفعالٍ:وهي:ظننتُ، حسبتُ، وخِلتُ،
وزعمتُ، ورأيتُ، وعلمتُ، ووجدتُ، واتخذتُ، وجعلتُ،وسمعتُ.
●●●●●●●
إنَّ الفاطماتِ مجتهداتٌ
إنَّ الفاطماتِ مجتهداتٌ
الفاطماتِ: اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الكسرةُ الظاهرةُ نيابةً عنِ الفتحِ لأنهُ جمعُ مؤنثٍ سالمٌ
مجتهداتٌ: خبرُ إنَّ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضمةٌ الظاهرةُ على آخرِهِ .
●●●●●●●
زرتُ سُعْدَياتِ
زرتُ سُعْدَياتِ
التاءُ: ضميرُ رفعٍ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٍ .
سُعْدَياتِ: سُعْدَياتِ:اسمٌ دلَّ على معنى في نفسِهِ دونَ الاقترانِ بزمانٍ،منصوبٌ- لأنه مفعولٌ بِهِ وعلامةُ نصبهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ جمعُ مؤنثٍ سالمٌ.فجمعُ المؤنثِ يرفَعُ بالضمةِ وينصَبُ ويُجَرُّ بالكسرةِ .
* جمعُ المؤنثِ السالمِ هوَ: ما دلَّ عَلَى أكثرِ من اثنتينِ بزيادةِ ألفٍ وَ تاءٍ في آخرهِِ . يُرْفَعُ بالضمةِ وينصبُ بالكسرةِ هنا.
●●●●●●●
اقتنيتُ الورداتِ الحمراواتِ
اقتنيتُ الورداتِ الحمراواتِ
التاءُ: ضميرُ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
الورداتِ::اسمٌ دلَّ على معنى في نفسِهِ دونَ الاقترانِ بزمانٍ، مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ جمعُ مؤنثٍ سالمٌ.
الحمراواتِ: :اسم دل على معنى في نفسه دون الاقتران بزمان،منصوب-صفة لمفعولٍ بهِ منصوبٍ ؛فيكون تابعًا له ؛فالنعت يتبعُ المنعوت- وعلامة نصبهِ الكسرةُ نيابةً عن الفتحةِ؛ لأنه جمعُ مؤنثٍ سالمٌ - دلَّ عَلَى أكثرِ من اثنتين بزيادةِ ألفٍ وَ تاءِ في آخرهِ-.
●●●●●●●
إِنَّ الْمُرُوءةَ مِنْ مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ
إِنَّ الْمُرُوءةَ مِنْ مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ
الْمُرُوءةَ:اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرَةُ على آخِرِهِ .
مِنْ مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ:خبرٌ شبهُ جملةٍ في محلِّ رفعٍ خبرُ إنَّ .
ِمنْ :حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السِّكونِ
مَحَاسِنِ:اسمٌ مجرورٌ بمن وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌلذا جُرَّ بالكسرِ رغم أنه ممنوعٌ منَ الصرفِ لأنه على وزنِ مَفَاعِلَ -
الأَخْلاَقِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
●●●●●●●
إنَّ أباكَ رجلٌ كريمٌ
إنَّ أباكَ رجلٌ كريمٌ
أباكَ:اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الألفُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ .
الكاف: ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
رجلٌ:خبرُ إنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
كريمٌ: صفةٌ لرجلٍ مرفوعةٌ وعلامةُ رفعِها الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهَا .
●●●●●●●
إنَّ المؤمنينَ يُصَلُّونَ بخشوعٍ
إنَّ المؤمنينَ يُصَلُّونَ بخشوعٍ
المؤمنينَ:اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الياءُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ .
يُصَلُّونَ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌلأنهُ لم يسبِقْهُ ناصبٌ ولا جازمٌ؛ وعلامةُ رفعهِ ثبوتُ النونِ لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ.
واوُ الجماعةِ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
والجملةٌ الفعليةٌ -ُيُصَلُّونَ في محلِّ رفعٍخبرُ إنَّ .
بخشوعٍ: جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بالفعلِ يُصلُّونَ .
الباءُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌ على الكسرِ.. لا محلّ لهُ منَ الإعرابِ.
خشوعٍ :اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الباءِ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
●●●●●●●
أنتمَا تقومانِ بواجبِكُمَا
أنتمَا تقومانِ بواجبِكُمَا
تقومانِ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌلأنه لم يسْبِقْهُ ناصبٌ ولا جازمٌ؛ وعلامةُ رفعهِ ثبوتُ النونِ لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ
تقومان:تفيد خطاب الاثنين؛وخطاب الاثنتين ؛ وغيبة الاثنتين" .التفصيل هنا .
ألفُ الاثنينِ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
جملةُ :تقومانِ: جملةٌ فعليةٌ في محلِّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأِ .
بِواجبِكُمَا : جارٌ ومجرورٌ متعلِّقٌ بالفعلِ تقومانِ.
الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌ على الكسرِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
واجبِ: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةِ .وهو مضافٌ.
كُمَا:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ .
●●●●●●●
يسعدُنِي أنْ تقومَا بواجبِكُما
يسعدُنِي أنْ تقومَا بواجبِكُما
الياءُ: ضميرٌ متصلٌ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بهِ .
أنْ: حرف ناصب للفعلِ المضارعِ مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ له منَ الإعرابِ
تقومَا:فعلٌ مُضَارِعٌ منصوبٌ بأَنْ، وعَلامَةُ نصبهِ حذفُ النُّونِ"تقومانِ"- لأنه من الأفعال الخمسة-
ألف الاثنين : ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ – لتقوم - .
وفاعلُ يسعدُني: مصدرٌ مؤولٌ من أنْ والفعلِ "أنْ تقومَا"في محلِّ رفعٍ فاعلٌ . والتقدير : يسعدني قيامُكما
بواجبِكُما: الباءُ حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ .
واجب: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرهِ.وهو مضافٌ.
كما: ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
بواجبكما : متعلقٌ بـ أن تقوما .
●●●●●●●
أطِعْ شيخَك
أطِعْ شيخَك
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرهُ أنتَ .
شيخَك : شيخَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ. وهو مضافٌ .
الكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرِّ مضافٌ إليهِ .
●●●●●●●
وجدتُ الإيمانَ راحةً
وجدتُ الإيمانَ راحةً
التاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ
الإيمانَ:مفعولٌ بهِ أولُ لوجد منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
راحةً:مفعولٌ بهِ ثانٍ لِوجدَ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
____________________
المجلس الثالث
اقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ
بِاسْمِ:الباءُ: حرفُ جرٍّ، مبنيٌّ على الكسرِ لامحل له من الإعراب .
اسم: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرهِِ، والجارُّ والمجرورُ .
رَبِّكَ: ربّ: مضافٌ إليه مجرورٌ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ، وهو مضافٌ. والكافُ ضميرٌ متّصلٌ، مبنيٌّ على الفتحِ، واقعٌ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ
*الظلمُ عاقبتُهُ وخيمةٌ.
الظلمُ:مبتدأُ أولٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
عاقبة:مبتدأٌ ثانٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ ،وهو مضافٌ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ
وخيمةٌ:خبرُ المبتدأِ الثاني مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ،والجملةُ الاسميةُ (عاقبته وخيمة) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ الأولِ.
عاقبة:مبتدأٌ ثانٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ ،وهو مضافٌ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ
وخيمةٌ:خبرُ المبتدأِ الثاني مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ،والجملةُ الاسميةُ (عاقبته وخيمة) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ الأولِ.
*العلمُ يبني بيوتًا لا عمادَ لها
العلمُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يبني:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازِمٌ ،ولم يتصلْ بآخرِه شيءٌ ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على الياءِ منعَ من ظهورِهَا الثقلُ ،وفاعلُهُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ هوَ.
بيوتًا:مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
لا:نافيةٌ للجنسِ، حرفٌ ناسخٌ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ، يعملُ عملَ إنَّ ، تنصبُ المبتدأَ وترفعُ الخبرَ
عمادَ:اسمُ لا منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ
اللامُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌ على الفتحِ لامحلَّ له منَ الإعرابِ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِ (اللام)
وشبهُ الجملةِ(لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ لا.
والجملةُ الاسميةُ المنسوخةُ (لا عمادَ لها) في محلِّ نصبٍ نعتُ لبيوتٍ.لأن الجمل وشبه الجمل بعد النكرات صفات ، وبعد المعارف أحوال.وتطبيق ذلك بعد استيفاء الجملة لأركانها سواء اسمية أو فعلية.
والجملةُ الفعليةُ (يبني .........لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ
فوائد:
لماذا سميت لا النافية للجنس بهذا الاسم ؟يبني:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازِمٌ ،ولم يتصلْ بآخرِه شيءٌ ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على الياءِ منعَ من ظهورِهَا الثقلُ ،وفاعلُهُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ هوَ.
بيوتًا:مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
لا:نافيةٌ للجنسِ، حرفٌ ناسخٌ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ، يعملُ عملَ إنَّ ، تنصبُ المبتدأَ وترفعُ الخبرَ
عمادَ:اسمُ لا منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ
اللامُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌ على الفتحِ لامحلَّ له منَ الإعرابِ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِ (اللام)
وشبهُ الجملةِ(لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ لا.
والجملةُ الاسميةُ المنسوخةُ (لا عمادَ لها) في محلِّ نصبٍ نعتُ لبيوتٍ.لأن الجمل وشبه الجمل بعد النكرات صفات ، وبعد المعارف أحوال.وتطبيق ذلك بعد استيفاء الجملة لأركانها سواء اسمية أو فعلية.
والجملةُ الفعليةُ (يبني .........لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ
فوائد:
جـ : لأنها تفيد نفيَ خبرِها عن جنس اسمها ، بمعنى أنه إذا قلنا : لا طالبَ علمٍ مقصرٌ ، فإننا نفيد نفي التقصير عن كل طالب علم .
سـ 2 : ما عمل لا النافية للجنس ؟
جـ : تدخل لا النافية للجنس على الجملة الاسمية وتعمل عمل إن وأخواتها فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها ولكن بشروط ..
*أكبرُ مِنكَ سنًا أكثرُ منكَ تجربةً.
أكبرُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
مِنْكَ:من :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ
والكاف :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍ بحرفِ الجرِّ :من.
سنًا:تمييزٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
أكثرُ:خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ
مِنْ:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ
الكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِّ :من.
تجربةً:تمييزٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ
التمييز: التمييزُهو اسمٌ نكرةٌ منصوبٌ يزيلُ إبهامًا في اسمٍ مفردٍ قبلَهُ أو جملةٍ. ولا يكون إلا بعد تمام الكلام.
نحوُ قولِكَ: « تصَبَّبَ زيدٌ عرقًا»
التمييز على نوعين، الأول: تمييزُ الذاتِ، والثاني: تمييز النِّسبة.نحوُ قولِكَ: « تصَبَّبَ زيدٌ عرقًا»
أما تمييز الذات فهو « ما رفعَ إبهامَ اسمٍ مذكورٍ قَبلَهُ مُجملِ الحقيقةِ» ويكونُ بعدَ العددِ، نحوُ قولِهِ تعالى" إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا"إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شهرًا" أو بعد المقاديرِ، من الموزوناتِ، نحو « اشتريتُ رطلًا زيتًا» أو المَكيلاتِ، نحو « اشتريتُ إردَبًّا قمحًا» أو المساحات، نحو « اشتريتُ فدانًا أرضًا»
وأما تمييز النِّسبة فهو: « ما رفع إبهامَ نسبةٍ في جملةٍ سابقةٍ عليهِ » وهو ضربانِ؛ الأول:مُحوَّل، والثاني: غير محول.
فأما المحول فهو على ثلاثة أنواع:
النوع الأول: المحول عن الفاعل، وذلك نحو « تَفَقَّأ زيدٌ شحمًا » الأصل فيه « تفقأ شحمُ زيدٍ » فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مُقامَهُ، فارتفعَ ارتفاعَهُ، ثم أتى بالمضاف المحذوف فانتصب على التمييز.
النوع الثاني: المحولُ عن المفعولِ وذلك نحوُ قولِهِ تعالى " وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا" أصله « وفجرنا عيونَ الأرضِ » فَفُعِلَ فيه مثلُ ما سبقَ.
النوع الثالث:المحوَّلُ عن المبتدأ، وذلك نحوُ قولِهِ تعالى " أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً " وأصله « مالي أكثرُ من مالِكَ »فحذف المضاف، وهو «مال » وأُقيمَ المضاف إليه ـ وهو الضمير الذي هو ياء المتكلم ـ مقامه فارتفع ارتفاعًا وانفصل؛ لأن ياءَ المتكلمِ ضميرٌ متصلٌ كما عرفتَ، وهو لا يُبْتَدَأُ به، ثم جِيءَ بالمضافِ المحذوفِ فَجُعلَ تمييزًا، فصار كما ترى.
وأما غير المحول فنحو « امتلأ الإناءُ ماءً »
*ما أنا إلا ناصحٌ
ما:حرفُ نفيٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
أنا:ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ
إلا:أداةُ استثناءٍ لا محلَّ لها من الإعرابِ.
وهذه الجملة من الأسلوب الناقص المنفي- ناقص: أي المستثنى منه محذوف،منفي: لأنه سبقه أداة نفي "ما"،فيعرب الاسم الواقع بعد إلا حسب موقعه من الجملة.
ناصحٌ:خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ
القاعدة : حتى تميز الأسلوب الناقص، نقوم بحذف أداة النفي وأداة الاستثناء فإذا تم المعنى يكون الأسلوب ناقصًا .
*إنما المؤمنونَ إخوةٌ.
أنا:ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ
إلا:أداةُ استثناءٍ لا محلَّ لها من الإعرابِ.
وهذه الجملة من الأسلوب الناقص المنفي- ناقص: أي المستثنى منه محذوف،منفي: لأنه سبقه أداة نفي "ما"،فيعرب الاسم الواقع بعد إلا حسب موقعه من الجملة.
ناصحٌ:خبرُ المبتدأِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ
القاعدة : حتى تميز الأسلوب الناقص، نقوم بحذف أداة النفي وأداة الاستثناء فإذا تم المعنى يكون الأسلوب ناقصًا .
*إنما المؤمنونَ إخوةٌ.
إنما:إن حرف نصب وتوكيد بطل عملها
وما كافة مكفوفة ،أي أوقفت عمل إن ،لا محل لها من الإعراب .
المؤمنون:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٍ
إخوة:خبرُ المبتدأِ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرهِ .
*الزرافةُ رقبتُها طويلةٌ.وما كافة مكفوفة ،أي أوقفت عمل إن ،لا محل لها من الإعراب .
المؤمنون:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٍ
إخوة:خبرُ المبتدأِ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرهِ .
الزرافة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
رقبتها: مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،
والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
طويلة: خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
والجملة الاسمية-رقبتها طويلة-في محلِّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأِ الأولِ
*المهذباتُ سيرتهنَّ محمودةٌ
المهذبات: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سيرتهن:مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،
والهاء ضمير مبني في محل جرٍّ مضافٌ إليه.
فائقة:خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
والجملة الاسمية (سيرتهن محمودة) في محل رفع خبر للمبتدأ الأول
*المصباحانِ ينيرانِ المنزلَ
المصباحان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
ينيران: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
و"ألف الاثنين"ضمير مبني في محل رفع فاعل.
المنزل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والجملة الفعلية(ينيران المنزل) في محل رفع خبر المبتدأ.
*البركةُ في البكورِ.
البركة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
في: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب.
البكور: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وشبه الجملة-في البكور-في محل رفع خبر.
*الكتاب فوق المكتب.
الكتاب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فوق: ظرف مكان مبنيٌّ على الفتحِ .
المكتب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
وشبه الجملة (فوق المكتب) في محل رفع خبر.
*اشترِ الفاكهةَ الطازجةَ
اشترِ:فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ حرفِ العلةِ
والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ أنتَ
الفاكهةَ : مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الطازجة : نعتٌ للفاكهةِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
*استعينوا بالصبرِ والصلاةِ
استعينوا: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ النونِ
وواوُ الجماعةِ ضميرٌ مبنيٌّ في محلِ رفعٍ فاعلٌ
بالصبرِ :الباءُ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ.اشترِ:فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ حرفِ العلةِ
والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ أنتَ
الفاكهةَ : مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الطازجة : نعتٌ للفاكهةِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
*استعينوا بالصبرِ والصلاةِ
استعينوا: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ النونِ
وواوُ الجماعةِ ضميرٌ مبنيٌّ في محلِ رفعٍ فاعلٌ
الصبرِ:اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
والصلاةِ:الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفنحِ ،لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
الصلاةِ: اسمٌ معطوفٌ على الصبرِ وتابعٌ لهُ،جرورٌ
وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
__________________
المجلس الرابع
اشرَبْنَ الماءَ الصافي يا فتيات
اشرَبْنَ الماءَ الصافي يا فتيات
الماءَ : مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبه الفتحة الظاهرةُ على آخرِهِ.
الصافي : نعتٌ للماءِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ لخفتِها. فالاسم المنقوص تظهر عليه الفتحة لخفتها
فالاسم المنقوص :
تقدر الحركة الإعرابية على آخر الاسم المنقوص في حالتي الرفع والجر، ويمنع من ظهورها الثقل. تظهر الحركة الإعرابية على آخر الاسم المنقوص في حالة النصب لخفتها .
يا فتيات: يا : أداةُ نداءٍ مبنيةٌ على السكونِ لامحلَّ لها منَ الإعرابِ، فتيات: منادى مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصبٍ لأنه نكرةٌ مقصودةٌ.
فائدة:النكرة غير المقصودة منصوبة
~~~~~~~
احرصْ على سلامةِ عقيدتِكَ
احرصْ على سلامةِ عقيدتِكَ
على:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
سلامةِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ على وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ . وهوَ مضافٌ.
عقيدتِكَ: عقيدة: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
الكَاف :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
~~~~~~~
“ادعُ إلى سبيلِ ربِّكَ بالحِكْمَةِ والموعِظَةِ الحَسَنَةِ”
“ادعُ إلى سبيلِ ربِّكَ بالحِكْمَةِ والموعِظَةِ الحَسَنَةِ”
و الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ
إلى : حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
سبيلِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ . وهوَ مضافٌ.
إلى : حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
سبيلِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلى وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ . وهوَ مضافٌ.
ربِّكَ : ربِّ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
الكَاف :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
~~~~~~~ انتصفَ الليلُ ولمَّا يرجعْ أخي عليٌّ المنزلَ
الليلُ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرِةُ على آخِرِهِ
و : حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
لمَّا:ظرفٌ بمعنى حينَ متضمنٌ معنى الشرطِ ، من حروفِ جزمِ الفعلِ المضارعِ يرجعْ : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ: لمَّا وعلامةُ جزمِهِ السكونُ
أخِي : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرَّةُ لاشتغالِ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ ، وهو مضافٌ .
الياءُ : ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
عليٌّ : بدلٌ "لأخي" مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على آخرِهِ منعَ منْ ظُهورِها الثقل
المنزلَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
~~~~~~~
لا تؤجلْ عملَ اليومِ إلى الغَدِ
لا تؤجلْ عملَ اليومِ إلى الغَدِ
عملَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ. وهو مضافٌ.
اليومِ : مضافٌ إليه مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
إلى : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
الغَدِ : اسمٌ مجرورٌ بـ إلى وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
~~~~~~~
لا الناهيةٌ :حرفٌ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
لا تقضِ وقتَكَ فيمَا لا يفيدُ
تقضِ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهية ، وعلامةُ جزمِهِ حذفُ حرفِ العلةِ.والفاعل : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
وقتَكَ : وقتَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .الكاف :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّفيما: في :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
ما : اسمٌ موصولٌ بمعنى "الذي" مبنيةٌ على السكونِ في محلِّ جرٍّ
لا يفيد: لا :حرفُ نفيٍ مبنيٌّ على السكونِ
يفيدُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرَةُ على آخِرِهِ .
الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ هو.
جملة صلة الموصول "لا يفيد" ،لا محل لها من الإعراب
~~~~~~~
لتمشِ بسرعةٍ فالوقتُ متأخرٌ
لتمشِ بسرعةٍ فالوقتُ متأخرٌ
تمشِ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـلامِ الأمرِ ،وعلامةُ جزمِهِ حذفُ حرفِ العلةِ،والكسرةُ تحتَ الشينِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ – الياء-الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
بِسرعةٍ : الباءُ : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ ،سرعةٍ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ "الباء" وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
فَالْوقتُ: الفاءُ : حرفُ عاطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.عطفُ جملةٍ على جملةٍ .
الوقتُ :مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
متأخرٌ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
~~~~~~~
الممهملونَ لمْ ينجحُوا
الممهملونَ لمْ ينجحُوا
ينجحوا: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لم ،وعلامةُ جزمِهِ حذفُ النونِ لأنَّهُ مِنَ الأفعالِ الخمسةِواوُ الجماعةِ: ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ ،في محلِّ رفعٍ فاعلٌ
الجملةُ الفعليةُ " ينجحوا " في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ .
~~~~~~~
الممهملون لَنْ ينجحوا
الممهملون لَنْ ينجحوا
الجملة الفعلية "ينجحوا" في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ.
~~~~~~~لا تُفَرِّطُوا في صلاتِكم
تُفَرِّطُوا:فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهية ،وعلامةُ جزمِهِ حذفُ النونِ، لأنَّهُ منَ الأفعالِ الخمسةِواوُ الجماعةِ : ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ
~~~~~~~
لِتَسْتَعِدُّوا للامتحانِ جيدًا
لِتَسْتَعِدُّوا للامتحانِ جيدًا
َتسْتَعِدُّوا:فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لامِ الأمرِ ،وعلامةُ جزمهِ حذفُ النونِ، لأنَّهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ.واوُ الجماعةِ :ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ، في محلِّ رفعٍ فاعلٌ
لِلامتحانِ: اللام : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
الامتحانِ : اسمٌ مجرورٌ بـ اللام، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
جيدًا : نائبٌ عنِ المفعولِ المطلقِ الذي تقديرُهُ :استعِدُّوا استِعْدَادًا جيدًا.
~~~~~~~
عادَ الذي سافرَ
عادَ الذي سافرَ
~~~~~~~
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
جَهَنَّمَ: اسمُ إِنَّ ،منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
كَانَتْ : كَانَ: فعلٌ ناسخٌ يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فيرفعُ المبتدأَ، وينصبُ الخبرَ.
التاء : تاءُ التأنيثِ الساكنةِ
اسمُ كانَ مستترٌ تقديرُهُ هيَ يعودُ على : جَهَنَّمَ .مِرْصَادًا: خبرُ كان ، منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
جملةُ "كانَ" في محلِّ رفعٍ خبرُ" إنَّ "
~~~~~~~
إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا
إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا
هُمْ :ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ اسمُ إنَّ .
كَانُوا: كَان:فعلٌ ناسخٌ
واوُ الجماعةِ: ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ اسمُ كان .
لا يَرْجُونَ:لا النافية .
يَرْجُونَ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوتُ النونِ ،لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ.
الواو :ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ ، في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
الجملة :كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا: في محلِّ رفعٍ خبرُ إنَّ
الجملة: لا يَرْجُونَ حِسَابًا، في محلِّ نصبٍ خبرُ كانَ .
~~~~~~~
لم يبقَ لي سوى أنْ أكتبَ الخاتمةَ .
لم يبقَ لي سوى أنْ أكتبَ الخاتمةَ .
والتقديرُ "سوى كتابة الخاتمة"
~~~~~~~
المجلس الخامس
= وجوهٌ يومئذٍ ناضرةٌ إلى ربِّهَا ناظرةٌ
وجوهٌ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
يومئذٍ: ظرفُ زمانٍ مبنيٌّ على الكسرِ.
ناضرةٌ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
إِلَى : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
ربِّهَا : ربِّ :اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ إِلَى ،وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ. وهو مضافٌ .
الهَا : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
إلى ربِّهَا:شبهُ جُمْلَةٍ ؛في محلِّ رفعٍ ؛خبرُ المبتدأِ الثاني-ناظرةٌ -
ناظرةٌ :مبتدأٌ ثانٍ ،مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
إلى ربِّهَا ناظرةٌ: جملةٌ في محلِّ نصبٍ حالٌ لوجوه .ٍ
*************
الواوُ : حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .
كَانَ : فعلٌ ماضٍ ناسخٌ مبنيٌّ على الفتحِ
اسم كانَ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا ؛ تقديرُهُ هو
رَسُولًا : خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
نبيًّا :خبرٌ ثانٍ لكان منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
*************
= سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُسَمِعُوا :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضمِّ لاتصاله بواوِ الجماعة-أو على الفتحِ المقدرِ- لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
واوُ الجماعةِ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
لَهَا: اللامُ :حرفُ جرٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
الهاءُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِ اللامِ
شَهِيقًا: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامَةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الواوُ: واوُ الحالِ حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ.
هِيَ: ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ
تَفُورُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةِ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هي .
الجملةُ الفعليةُ -تَفُورُ- في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ – هي–
وَهِيَ تَفُورُ:جملة اسمية في محلِّ نصبٍ حالٌ ، للضمير "ها"
*************
الواوُ: حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .
لَبِثُوا: :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضمِّ لاتصاله بواوِ الجماعة-أو على الفتحِ المقدرِ- لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
واوُ الجماعةِ : ضميرٌ متصلٌ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
فِي: حرفُ جرٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
كَهْفِهِمْ : كَهْفِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّفِي، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ. وهو مضافٌ .
هم : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ .
ثَلاثَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامَةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
مِائَةٍ :مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
سِنِينَ : تمييزٌ منصوبٌ وعلامَةُ نصبِهِ الياءُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ ملحقٌ بجمعِ المذكرِ السالمِ.
وَازْدَادُوا تِسْعًا:
الواوُ:حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محل له من الإعراب
ازْدَادُوا: ازْدَاد:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضمِّ لاتصاله بواوِ الجماعة-أو على الفتحِ المقدرِ-لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
واوُ الجماعةِ : ضميرٌ متصلٌ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
تِسْعًا: :مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامَةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*************
= لِنَجْعَلَهَا: اللامُ :لامُ التعليلِ منْ نواصبِ الفعلِ المضارِعِ
ِنَجْعَلَهَا: ِنَجْعَلَ:فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بلامِ التعليلِ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعِلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ نحنُ .
وها: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ أولٌ.
لَكُمْ: اللامُ: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ ،لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
كُمْ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ لوجودِ حرفِ الجرِّ اللامِ.
تَذْكِرَةً: مفعولٌ بِهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامَةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
وَتَعِيَهَا: الواو: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محل له من الإعراب .
تَعِيَ :فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ ، لأنه معطوفٌ على منصوبٍ بلامِ التعليلِ ،وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ها :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
أُذُنٌ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
وَاعِيَةٌ: نعتٌ لـ أُذُنٌ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
*************
إِنَّا: إِنََّ :حرفٌ ناسخٌ ، حرفُ توكيدٍ ونصبٍ، يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ وينصبُ اسمَهَا ويرفعُ خبرَهَا .
نَا: ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِ نصبٍ ،اسمُ إِنَّ .
أَعْطَيْنَاك: أَعْطَى :فعلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ على الفَتْحِ المُقَدَّرِ - أو على السكونِ -لاتصاله بضميرِ نا الفاعلينَ .
أو:
فعلٌ ماضٍ معتلُّ الآخرِ بالألفِ اللينةِ، مَبْنِيٌّ على الفَتْحِ المُقَدَّرِ على الألفِ اللينةِ المنقلِبَةِ إلى ياءٍ لاتصاله بضميرِ نا الفاعلينَ
فائدة: في حال أسناد الفعل الماضي النَّاقص إلى غير واو الجماعة وكان معتلَّ الآخرِ بالألفِ فإنَّ الألفَ تُرَدُّ إلى أصلِها،أعطَى أصلُها:ياء:يُعطِي.
نَا: ضميرُ رفعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
الكافُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ أولٌ .
الْكَوْثَرَ: مفعولٌ بِهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
أعطيناك جملةٌ فعليةٌ في محلِّ رفعٍ خبرُ إن
*************
سَخَّرَهَا: سَخَّرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ.
الفاعِلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُهُوَ .
الهَاءُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرفُ جَرٍّ مبنِيٌّ على السكونِ لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
هِمْ: ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ بحرفِ الجرِّ عَلَى.
سَبْعَ : ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَهُ على آخِرِهِ .
لَيَالٍ :مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامَةُ جَرِّهِ الكسرَةُ المقدرةُ على الياءِ المحذوفةِ والتنوينُ للعوضِ .
والجملة صفة ثالثة لريح
وَثَمَانِيَةَ : الواوُ : حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
ثَمَانِيَةَ:معطوفٌ على"سَبْعَ"منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ .
أَيَّامٍ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
حُسُومًا : صفةٌ لـ "سَبْعَ لَيَالٍ" منصوبَةٌ وعلامَةُ نصبِهَا الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهَا.
*************
=وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
=وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
قُلْ: فعلُ أمْرٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
الفاعِلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
لِّلْمُؤْمِنَاتِ : اللامُ: حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
الْمُؤْمِنَاتِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجَرِّ " اللام" وعلامَةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . فجمعُ المؤنثِ السالمِ ينصبُ ويجرُّ بالكسرةِ ، ويُرْفَعُ بالضمةِ.
يَغْضُضْنَ : يَغْضُض : فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بنونِ النسوةِ.
نُونُ النِسوةِ : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ في محلِّ رفعٍ فاعِلٌ .
مِنْ : حرفُ جَرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
أَبْصَارِ :جمعُ تكسيرٍ ، اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ "مِنْ" وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ
هِنَّ : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
الوَاوُ :حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ
يَحْفَظْنَ : يَحْفَظْ : فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بنونِ النسوةِ.
نُونُ النِسوةِ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ في محلِّ رفعٍ فاعِلٌ .
فُرُوجَهُنَّ : فُرُوجَ :مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامَةُ نصبَهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
هُنَّ : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍ مضافٌ إليهِ.
~~~~~~~
المجلس السادس
وخَيْرُ جَليسٍ لا يُمَلُّ حديثُهُ ... وتَردادُهُ يزدادُ فيه تجمُّلاَ
وإنَّ: الواوُ:حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .
إنَّ:حرفٌ ناسخٌ ، حرفُ توكيدٍ ونصبٍ، يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ وينصبُ اسمَهَا ويرفعُ خبرَهَا .
كِتَابَ: اسمُ إِنَّ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهوَ مضافٌ.
لفظُ الجلالةِ: اللهِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
أوْثَقُ:خبرُ إنَّ :مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ،وهوَ مضافٌ .
شَافعٍ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
.. وأغْنَى: معطوف على خبرُ إنَّ :مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منع من ظهورِهَا التعذر لأنه اسمٌ مقصورٌ. وهوَ مضافٌ .
غَناءٍ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
واهِبًا:نعتٌ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
مُّتفضِّلاَ: نعتٌ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
وخَيْرُ :معطوفٌ على خبرِ إنَّ :مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ،وهوَ مضافٌ .
جَليسٍ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
لا يُمَلُّ :الجملةُ في محلِّ نصبٍ صفةٌ لكتابٍ . لا حَرْفُ نَفْيٍ يَدْخُلُ عَلى الأَسْماءِ, والأَفْعَالِ، دُونَ أَنْ يُؤَثِّرَ فِي الإعْرابِ.هنا-
يُمَلُّ:فعلٌ مضارعٌ لمْ يُسمَّ فاعِلُهُ ،مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
حديثُهُ :نائبُ فاعلٍ مرفوعٌوعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ .
الهاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِِ
... وتَردادُهُ يزدادُ فيه تجمُّلاَ
الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ- عطف جملة على جملة-
تَردادُهُ: تَردادُ مبتدأٌ :مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ،وهوَ مضافٌ.
الهاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِِ
يزدادُ:فعلٌ مضارعٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو
فِيهِ: فِي: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ،لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
الهاءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِّ في.
تجمُّلاَ:تمييزٌ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
* أسعَدُ الناسِ مَن أسعَدَ الناسَ
أسعَدُ: اسمُ تفضيلٍ ، مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ،وهوَ مضافٌ .
الناسِ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
مَن: اسمٌ موصولٌ بمعنَى الذِي، مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ خبرٌ.
أسعَدَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ "هوَ" عائدٌ على الاسمِ الموصولِ "مَن"
الناسَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
والجملةُ الفعليةُ "أسعدَ الناسَ" صلةُ الموصولِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ.
*سألتُمُونيها:
سألَ :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ .
التاء ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
الميم: للجمعِ . الواو :لإشباعِ ضمةِ الميمِ .
النون : نونُ الوقايةِ، تقي الفعلَ مِنَ الكسرِ
الهاء: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
الياء :ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ، في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ أولٌ
الهاء : ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ، في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ ثانٍ
*شَاهَدْتُ الطِّفْلَ يَلْعَبُ.
شَاهَدْتُ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ.
التاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
الطِّفْلَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
يلعبُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ،الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا ،تقديرهُ : هو، يعودُ على الطفلِ. الجملةُ الفعليةُ يلعبُ في محلِّ نصبٍ حالٌ.
لا تَقترِن الجملة الحاليةُ الفعليةُ بِواوٍ إذا كان فعلُها مُضارعًا، فيكون الرَّابطُ بينها وبين الجملةِ الأصليةِ معنويًّا – هنا –
*التأسُّفُ إبداءُ الحزنِ،والاعتذارُ التماسُ العذرِ
التأسُّفُ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
إبداءُ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ.
الحزنِ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
والاعتذارُ :الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،لامحلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.عطفُ جملةٍ على جملةٍ.
الاعتذارُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
التماسُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ.
العذرِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
*إنًّ الذي يَلْتَمِسُ رضا جميعِ الناسِ، يطلبُ أمرًا لا يمكنُ إداركُهُ
إنَّ:حرفٌ ناسخٌ ، حرفُ توكيدٍ ونصبٍ، يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ وينصبُ اسمَهَا ويرفعُ خبرَهَا .
الذي:اسمٌ موصولٌ ،مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ اسمُ إنَّ .
يَلْتَمِسُ: فعلٌ مضارعٌ ، مرفوعٌوعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعِلُ : ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .
رِضَا: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ المقدرةُ على آخِرِهِ ، منعَ من ظهورِها التعذرُ ،لأنَّهُ اسمٌ مقصورٌ.وهوَ مضافٌ.
جميعِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ. وهيَ مضافٌ.
فائدة:*كلمةُ "جميع" فإنها تعربُ حالاً منصوبًا إذا لم تضفْ إلى ضميرٍ أو اسمٍ ظاهرٍ وكانت منونةً كما في قولِهِ تعالَى "تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى" سورة الحشر: 14 . أمّا إذا اتصلتْ بضميرٍ، فإنها تعربُ توكيدًا معنويًا ،كما في قولِنَا: جاء الطلاب جميعهم، وتعربُ حسبُ موقعِهَا من الكلامِ: إذا أُضِيفَتْ إلى اسمٍ ظاهرٍ فنقول: جاءَ جميعُ الطلابِ، ومررتُ بجميعِ الطلابِ، ورأيتُ جميعَ الطلابِ.*
الناسِ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخرِهِ.
يَلْتَمِسُ رضا جميعِ الناسِ :جملةُ صلةُ الموصولِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ .
يطلبُ: : فعلٌ مضارعٌ ، مرفوعٌوعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعِلُ : ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .
يطلبُ: جملةٌ فعليةٌ في محلِّ رفعٍ خبرُ إنَّ
أمرًا: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ، وعلامةُُ نصبِهِ الفتحَةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
لا : غيرُ عاملةٍ، نافيةٌ للجملةِ الفعليةِ
لا النافيةُمنَ الحروفِ الناسخةِ، وتعملُ عملَ " إنَّ " فتنصبُ اسمَهَا وترفعُ خبرَهَا . و سُميت بذلكَ لأنها تنفي خبرَهَا عنْ جنسِ اسمِها .
يمكنُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
إداركُهُ:فاعلٌ مرفوعٌ ،وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الهاءُ: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليه
، الجملةُ منَ الفعلِ والفاعلِ لا يمنكن إدراكه :في محلِّ نصبٍ صفةٌ للأمر.
*أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
أُولئِكَ:اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على الفتحِ، في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ. والكافُ: للخطابِ .
عَلى هُدًى:عَلى: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له من الإعرابِ. هُدًى : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ على ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدرةُ على آخِرِهِ للتعذرِ لأنهُ اسمٌ مقصورٌ .الجارُّ والمجرورُ في محل رفع خبر أُولَئِكَ عَلَى هُدًى .
مِنْ رَبِّهِمْ: مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ . رَبِّ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ مِنْ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ، وهو مضافٌ. هِمْ: ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
الجارُّ والمجرورُ : مِنْ رَبِّهِمْ : في محل جرٍ صفةٌ لهدى
.وجملةُ: أولئك استئنافيةٌ- أي ابتدائية لايوجد شيء قبلها ليعرب- لا محلَّ لها منَ الإعرابِ.
وَأُولئِكَ:الواو عاطفة، َأُولئِكَ: اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ. والكافُ: للخطابِ .
هُمُ:ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السكونِ ؛وحُرِّكَتْ ميمُ الجمعِ بالضَّمِّ لتفادي التقاءِ الساكنينِ ،في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ ثانٍ،
الْمُفْلِحُونَ:خبرُ هُم، مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنَّهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ، وجملة: هُمُ الْمُفْلِحُونَ:خبرُ أولئِكَ.
~~~~~~~
المجلس السابع
*عادَ المهاجرانِ مغتبطَيْنِ
عادَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
المهاجرانِ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه مثنى.
مُغْتبطَيْنِ : حالٌ مفردٌ – لأنه من كلمةٍ واحدةٍ- منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ الساكنةُ؛ المفتوحُ ما قبلها المكسورُ ما بعْدَها ؛ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ مثنى.
عادَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
المهاجرانِ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ .
مُغْتبطِينَ : حالٌ مفردٌ – لأنه من كلمةٍ واحدةٍ- منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ الساكنةُ ؛المكسورُ ما قبلها المفتوحُ ما بعْدَها؛ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ جمعُ مذكرٍ سالمٌ .عادَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
المهاجرانِ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه مثنى.
مُغْتبطَيْنِ : حالٌ مفردٌ – لأنه من كلمةٍ واحدةٍ- منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ الساكنةُ؛ المفتوحُ ما قبلها المكسورُ ما بعْدَها ؛ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ مثنى.
__________
*عادَ المهاجرونَ مغتبطِينَ
عادَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
المهاجرانِ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الألفُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ .
__________
*الشايُ ساخنًا ألذُّ مِنْهُ باردًا.
الشايُ :مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ساخنًا:حالٌ للمبتدأِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
ألذُّ :خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
مِنْهُ:جارٌّ ومجرورٌ. مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.الهاء: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ .
باردًا:حالٌ للمبتدأِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
__________
*خرجتُ إلى الحقلِ والشمسُ مشرقةٌ.
خرجتُ : خرج: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ , لاتصالِهِ بضميرِ المتكلمِ . وهو في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .التاءُ: ضميرُ رفعٍ متصلٍ متحركٍ ، مبنيٌّ على الضمِّ.
إلى:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ. الحقلِ:اسم مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلى ،وعلامةُ جرِهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
والشمسُ:
الواو : حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ , دالٌّ على الحالِ. وهو الرابطُ الذي يصلُ الجملةَ بصاحبِ الحالِ.
الشمسُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
مشرقةٌ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
والجملةُ الاسميةُ منَ المبتدأِ والخبِر في محلِّ نصبٍ حالٌ.
__________
*شاهدتُ المزارعَ يحصدُ القمحَ
شاهَدَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ، لاتصالِهِ بتاءِ المتكلمِ ،التاء: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.المزارعَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
يحصُدُ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا، تقديرُهُ هُوَ .وهو الرابطُ الذي يصلُ الجملةَ بصاحبِ الحالِ.
القمحَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
والجملةُ الفعليةُ مِنَ الفعلِ والفاعلِ والمفعولِ بهِ في محلِّ نصبٍ حالٌ للمزارعِ .
فائدة:
*عندما تقع الحال جملة اسمية أو فعلية , يُشترط أن ترتبط الجملة برابط يصلها بصاحب الحال , وهذا الرابط إما أن يكون الواو , أو الضمير كما في الجملتين السابقتين على التوالي ،وقد يكون الرابط الواو والضمير كليهما.
كما في الجملة الآتية:
رأيتُ العاملَ وهوَ واقفٌ تحتَ الشمسِ
رأيتُ: رأى فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ، لاتصالِهِ بتاءِ المتكلمِ .
التاء: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
العاملَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
وهوَ : الواو:واوُ الحالِ ،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
هوَ : ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ ،في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
واقفٌ:خبرٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
والجملةُ منَ المبتدأِ والخبرِ ؛في محلِّ نصبٍ حالٌ من "العامل" حيثُ احتوتْ جملةُ الحالِ على رابطَيْنِ هما واو الحال والضمير معًا .
تحتَ:ظرفُ مكانٍ مبنيٌّ على الفتحِ، وهوَ مضافٌ.
الشمسِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*وعندما تقع الحال جملة اسمية أو فعلية:
فإنها يجب أن تسبق باسمٍ معرفة أي أن يكون صاحبها اسمًا معروفًا، وأن تكون
جملة خبرية ،وأن لا تبدأ بما يدل على الاستقبال، مثل:حرف السين أو سوف،
وأن تحتوي على رابط يربط الحال بصاحبه .هنا=رأيتُ العاملَ وهوَ واقفٌ تحتَ الشمسِ
رأيتُ: رأى فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ، لاتصالِهِ بتاءِ المتكلمِ .
التاء: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
العاملَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
وهوَ : الواو:واوُ الحالِ ،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
هوَ : ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ ،في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
واقفٌ:خبرٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
والجملةُ منَ المبتدأِ والخبرِ ؛في محلِّ نصبٍ حالٌ من "العامل" حيثُ احتوتْ جملةُ الحالِ على رابطَيْنِ هما واو الحال والضمير معًا .
تحتَ:ظرفُ مكانٍ مبنيٌّ على الفتحِ، وهوَ مضافٌ.
الشمسِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
________
*رأيتُ الهلالَ بينَ السحابِ.
رأيتُ: رأى :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ، لاتصالِهِ بتاءِ المتكلمِ .
التاءُ: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
الهلالَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
بينَ :ظرفُ مكانٍ مبنيٌّ على الفتحِ، وهوَ مضافٌ.
السحابِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
وشبهُ الجملةِ "بينَ السحابِ" – الظرفيةُ – في محلِّ نصبٍ حالٌ.
________
المجلس الثامن
العلماءُ أنوارُ الدُّجَى ومصابيحُ الظلامِ ، وإن آثارَهُم ليانعةُ الثمارِ.
العلماءُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
أنوارُ :خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
الدُّجَى: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدرةُ على آخِرِهِ،منعَ من ظهورِهَا التَّعذرُ لأنه اسمٌ مقصورٌ .
ومصابيحُ : الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ . مصابيحُ: اسمٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ، معطوفٌ على "أنوارُ" فيتبعَ المعطوفَ عليهِ في الضمِّ،وهوَ مضافٌ .
الظلامِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُالظاهرُ على آخرِهِ .
وَإِنَّ : الواوُ: حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ، ينصبُ المبتدأَ ويكونُ اسمَهَا ويرفعُ خبرَها .
آثارَهُمْ: آثارَ :اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبَهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ. هُمْ: ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ .
ليانعةُ : اللام المزحلقة للتوكيد أو لام زائدة للتوكيد لا محل لها من الإعراب تدخل على خبر إن . يانعةُ: خبرُ إنَّمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ. وهوَ مضافٌ.
الثمارِ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُالظاهرُ على آخرِهِ .
*لا
تأنسْ بالعملِ ما دمتَ مستوحشًا منَ العلمِ، ولا تأنسْ بالعلمِ ما كنتَ
مقصرًا في العملِ، ولكن اجمعْ بينهما وإنْ قلَّ نصيبُكَ مِنْهُمَا.
لَا: حرفٌ يجزمُ فعلًا واحدًا مضارعًا يُقْصَدُ بهِ طلبُ الكفِّ عن الفِعْلِ وترْكُهُ.لا:تأتي للنهيِ والدّعاءِِ.وفي هذه الجملةِ للنهيِ .مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
تأنسْ : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهيةِ ،وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهِرُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
بِالعملِ :الباءُ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
العملِ: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرهِ .
ما دمتَ : ما : حرفُ مصدرٍ ونفيٍّ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ .
دام :فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فيرفعُ الاسمَ وينصبُ الخبرَ.دام: تعملُ هذا العملَ بشرطِ أن يسبقَها "ما" المصدريةَ الظرفيةَ، ومعنى كونُها مصدريةً أي أنها يصحُّ أن ينسبكَ منها ومنَ الفعلِ دام مصدرٌ "دوام"، ومعنى كونُها ظرفيةً دلالتها على مدةٍ معينةٍ.
والضميرُ المتصلُ "التاء" مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ اسمُ دام .
مستوحشًا : خبرُ ما دام منصوبٌ بالفتحةِ الظاهرةِ على آخرِهِ.
منَ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، وفتحتِ النونُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
العلمِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " من" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ولا تأنسْ بالعلمِ ما كنتَ مقصرًا في العملِ
الواوُ :حرفُ عطفٍ، مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
لا: حرفٌ يجزمُ فعلًا واحدًا مضارعًا يُقْصَدُ بهِ طلبُ الكفِّ عن الفِعْلِ وترْكُهُ.لا:تأتي للنهيِ والدّعاءِِ.وفي هذه الجملةِ للنهيِ .
مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
تأنسْ : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهيةِ ،وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهِرُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
بالعلمِ:الباءُ: حرفُ جَرِّ مبنيٌّ على الكسرِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
العلمِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ما: : حرفُ مصدرٍ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ.
كنتَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، يرفعُ الاسمَ وينصبُ الخبرَ،وحُذِفَت ألفُ كان لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
سُميتْ بالأفعالِ الناسخةِ الناقصةِ:الأفعال الناسخة ؛ لأنها نسخت أي أزالتالجملةَ الاسميةَ و أصبحتْ جملتَها .
- و سُمِيَت بالناقصة ؛ لأنها تحتاج إلى خبر بجوار اسمها يتمم معنى الجملة.
التاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ اسمُ كانَ.
مقصرًا:خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
في : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
العملِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " في" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ولكنْ اجمعْ بينهما وإنْ قلَّ نصيبُكَ مِنْهُمَا.
ولكنْ : الواو : عاطفة .
لكنْ :حرف استدراك، لا عمل لها .
اجْمَعْ :فعل أمرٍ مبنيٌّ على السكونِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرهُ أنتَ
بينهما:بين: ظرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ .وهو مضافٌ.
هما: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
وإنْ:الواو استئنافيةٌ، إنْ :شرطيةٌ جازمةٌ تجزمُ فعلينِ مضارعَينِ.
قَلَّ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ في محل جزم فعل الشرط ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
نصيبُكَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ. وهو مضافٌ.الكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
مِنْهُمَا:مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ. هما: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِّ منْ.
وَالعلمُ ليسَ بنافعٍ أربابِهِ ...ما لم يفدْ عملًا وحُسْنَ تَبَصُّرٍ
الواوُ: حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .
العلمُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
نافعٍ :خبرُ ليس مجرورٌ لفظًا منصوبٌ محلًا لدخولِ الباءِ الزائدة ِعليه.. وهوَ مضافٌ .
أربابِهِ : أربابِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ .
الهاءُ: مضافٌ إليهِ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
ما: حرفُ مصدرٍ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ.
لم : حَرْفُ نفِيٍ وجزمٍ وقلبٍ ، أي: قلبُ زمنِ الفعلِ المضارعِ للماضي ..
يفدْ :فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلم ، وعلامةُ جزمِهِ السكونُ .
الفاعلُ: ضميرٌ مسسترٌ جوازًا، تقديرُهُ هو .
عملًا :مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
وحُسْنَ:الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ،لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
حُسْنَ:اسمٌ معطوفٌ على المفعولِ بِهِ، منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
تَبَصُّرٍ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
العلمُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
شجرةٌ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
والعملُ : الواوُ :حرفُ عطفٍ، مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.عطفُ جملةٍ على جملةٍ
العملُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
ثمرةٌ : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
العلماءُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
أنوارُ :خبرٌمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
الدُّجَى: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدرةُ على آخِرِهِ،منعَ من ظهورِهَا التَّعذرُ لأنه اسمٌ مقصورٌ .
ومصابيحُ : الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ ،لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ . مصابيحُ: اسمٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ، معطوفٌ على "أنوارُ" فيتبعَ المعطوفَ عليهِ في الضمِّ،وهوَ مضافٌ .
الظلامِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُالظاهرُ على آخرِهِ .
وَإِنَّ : الواوُ: حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ، ينصبُ المبتدأَ ويكونُ اسمَهَا ويرفعُ خبرَها .
آثارَهُمْ: آثارَ :اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبَهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ . وهو مضافٌ. هُمْ: ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ .
ليانعةُ : اللام المزحلقة للتوكيد أو لام زائدة للتوكيد لا محل لها من الإعراب تدخل على خبر إن . يانعةُ: خبرُ إنَّمرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ. وهوَ مضافٌ.
الثمارِ: : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُالظاهرُ على آخرِهِ .
_____________
لَا: حرفٌ يجزمُ فعلًا واحدًا مضارعًا يُقْصَدُ بهِ طلبُ الكفِّ عن الفِعْلِ وترْكُهُ.لا:تأتي للنهيِ والدّعاءِِ.وفي هذه الجملةِ للنهيِ .مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
تأنسْ : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهيةِ ،وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهِرُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
بِالعملِ :الباءُ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
العملِ: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرهِ .
ما دمتَ : ما : حرفُ مصدرٍ ونفيٍّ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ .
دام :فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ ،يدخلُ على الجملةِ الاسميةِ فيرفعُ الاسمَ وينصبُ الخبرَ.دام: تعملُ هذا العملَ بشرطِ أن يسبقَها "ما" المصدريةَ الظرفيةَ، ومعنى كونُها مصدريةً أي أنها يصحُّ أن ينسبكَ منها ومنَ الفعلِ دام مصدرٌ "دوام"، ومعنى كونُها ظرفيةً دلالتها على مدةٍ معينةٍ.
والضميرُ المتصلُ "التاء" مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ اسمُ دام .
مستوحشًا : خبرُ ما دام منصوبٌ بالفتحةِ الظاهرةِ على آخرِهِ.
منَ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، وفتحتِ النونُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
العلمِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " من" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ولا تأنسْ بالعلمِ ما كنتَ مقصرًا في العملِ
الواوُ :حرفُ عطفٍ، مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
لا: حرفٌ يجزمُ فعلًا واحدًا مضارعًا يُقْصَدُ بهِ طلبُ الكفِّ عن الفِعْلِ وترْكُهُ.لا:تأتي للنهيِ والدّعاءِِ.وفي هذه الجملةِ للنهيِ .
مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
تأنسْ : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ لا الناهيةِ ،وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهِرُ على آخِرِهِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
بالعلمِ:الباءُ: حرفُ جَرِّ مبنيٌّ على الكسرِ ، لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
العلمِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ما: : حرفُ مصدرٍ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ.
كنتَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ، يرفعُ الاسمَ وينصبُ الخبرَ،وحُذِفَت ألفُ كان لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
سُميتْ بالأفعالِ الناسخةِ الناقصةِ:الأفعال الناسخة ؛ لأنها نسخت أي أزالتالجملةَ الاسميةَ و أصبحتْ جملتَها .
- و سُمِيَت بالناقصة ؛ لأنها تحتاج إلى خبر بجوار اسمها يتمم معنى الجملة.
التاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ اسمُ كانَ.
مقصرًا:خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ
في : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
العملِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ " في" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
ولكنْ اجمعْ بينهما وإنْ قلَّ نصيبُكَ مِنْهُمَا.
ولكنْ : الواو : عاطفة .
لكنْ :حرف استدراك، لا عمل لها .
اجْمَعْ :فعل أمرٍ مبنيٌّ على السكونِ.
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرهُ أنتَ
بينهما:بين: ظرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ .وهو مضافٌ.
هما: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
وإنْ:الواو استئنافيةٌ، إنْ :شرطيةٌ جازمةٌ تجزمُ فعلينِ مضارعَينِ.
قَلَّ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ في محل جزم فعل الشرط ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
نصيبُكَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ. وهو مضافٌ.الكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
مِنْهُمَا:مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ. هما: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِّ منْ.
وَالعلمُ ليسَ بنافعٍ أربابِهِ ...ما لم يفدْ عملًا وحُسْنَ تَبَصُّرٍ
الواوُ: حسبُ ما قبلَهَا،حرفٌ مبنيٌّ على الفتحِ لامحلَّ له من الإعرابِ .
العلمُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
ليسَ: فعلٌ ناقصٌ ، اسمُها ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ :هو يعودُ على العلمِ .
بنافعٍ:الباءُ حرفُ جرٍّ زائدٌ للتوكيدِ ، مبنيٌّ على الكسرِ.نافعٍ :خبرُ ليس مجرورٌ لفظًا منصوبٌ محلًا لدخولِ الباءِ الزائدة ِعليه.. وهوَ مضافٌ .
أربابِهِ : أربابِ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ .
الهاءُ: مضافٌ إليهِ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
ما: حرفُ مصدرٍ يفيدُ الظرفيةَ، مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَِ الإعرابِ.
لم : حَرْفُ نفِيٍ وجزمٍ وقلبٍ ، أي: قلبُ زمنِ الفعلِ المضارعِ للماضي ..
يفدْ :فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلم ، وعلامةُ جزمِهِ السكونُ .
الفاعلُ: ضميرٌ مسسترٌ جوازًا، تقديرُهُ هو .
عملًا :مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
وحُسْنَ:الواوُ: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ،لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
حُسْنَ:اسمٌ معطوفٌ على المفعولِ بِهِ، منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
تَبَصُّرٍ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
________________
العلمُ شجرةٌ، والعملُ ثمرةٌالعلمُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
شجرةٌ:خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
والعملُ : الواوُ :حرفُ عطفٍ، مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.عطفُ جملةٍ على جملةٍ
العملُ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
ثمرةٌ : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرُ على آخرِهِ.
~~~~~~~
المجلس التاسع
=تعارجْتُ لا رغبةً في العرجِ =ولكن لأقرعَ بابَ الفرجِ
تعارجْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالهِ بالتاءِ المتحركةِ، والتاءُ المتحركةُ ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
لا : النافية للجنسِ تعملُ عملَ إنّ
رغبةً : اسمُ لا النافيةِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
في : حرفُ جرٍّ ، مبنيٌّ على السكونِ ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
العرجِ: اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ولكن : الواوُ حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ .
لكن: حرفُ استدراكِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
لأقرعَ : اللامُ: لامُ التعليلِ حرفُ نصبٍ مبنيٌّ على الكسرِ ، أقرعَ : فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ لدخولِ لامِ التعليلِ عليهِ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ . والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا .
بابَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةَ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وهوَ مضافٌ .
الفرجِ : مضافٌ إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
=أَمُرُّ على الديارِ ديارَ ليلَى أُقَبِّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارِ
أَمُرُّ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا.
على : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
الديارِ :اسمٌ مجرورٌ بـ على ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
ديارَ : مفعولٌ بِهِ منصوبٌ - على الاختصاصِ - بفعلٍ محذوفٍ تقديرُهُ أخص ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرَهُ على آخرِهِ وهوَ مضافٌ .
ليلَى : مضافٌ إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ المقدرةُ على الألفِ - لأنه ممنوعٌ منَ الصرفِ - ،منعَ من ظهورِهَا التعذرِ .
أُقَبِّلُ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا.
ذا: اسمُ اشارةٍ مبنيّ على السكونِ المقدرِ على الألفِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ .
الجدارَ : بدلٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
وذا : الواوُ حرفُ عطفٍ ، ذا: اسمُ اشارةٍ مبنيّ على السكونِ المقدرِ على الألفِ في محلِّ نصبٍ معطوفٌ على مفعولٍ بِهِ.
الجدارِ : بدلٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ وقلبتِ الفتحةُ كسرة للضرورةِ الشعريةِ .
= قدْ جاءَ موعدُ الامتحانِ .
قدْ : حرفُ تحقيقٍ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
جاءَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخرِهِ .
موعدُ : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وَهُوَ مضافٌ .
الامتحانِ: مضافٌ إليه مجرورٌ ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
= بَلَغَنِي أنَّكَ مسافرٌ
بلغني : بلغ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحةِ الظاهرةِ على آخرِهِ ، النونُ: نونُ الوقايةِ لا محلَّ لها منَ الإعرابِ ، الياءُ: ياءُ المتكلمِ ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ .
أنَّكَ : أنَّ :حرفُ نصبٍ ومصدرٍ وتوكيدِ.
وكافُ المخاطبِ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ اسمُ أنَّ .
مسافرٌ: خبرُ أنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمِّ الظاهرِ على آخرِهِ ، والمصدرُ المؤولُ من أنّ ومعموليها- أي: اسم أنَّ وخبرها- في محلِّ رفعٍ فاعلٌ للفعلِ بلغَ .
= يديرُ هذا الرجلُ المدرسةَ
يديرُ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
هذا : اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على السكونِ المقدَّرِ على الألفِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
الرجلُ : بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرهُ على آخرِهِ .
المدرسةَ : مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
= أشدُّ مِنَ الرِّياحِ الهوجِ بطشًا وأسرعُ في الندى منها هبوبًا
أشدُّ: خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ تقديرُهُ: هي. مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرهُ على آخرِهِ .
مِنَ : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخرِهِ ، لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ .
الرِّياحِ : اسمٌ مجرورٌ بمِنْ ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
الهوجِ : نعتٌ للرياحِ مجرورٌ ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
بطشًا : تمييزٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحُ الظاهرُ على آخرِهِ .
وأسرعُ : الواوُ :حرفُ عطفٍ ،أسرعُ: اسمٌ معطوفٌ على أشدّ ،مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرهُ على آخرِهِ .
في : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ
الندى : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ "في " وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدرةُ على آخرِهِ للتعذرِ لأنهُ اسمٌ مقصورٌ .
مِنْهَا : مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
الهاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ المقدرِ على الألفِ، في محلِّ جرٍّ بِمِنْ .
هبوبًا: تمييزٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحُ الظاهرُ على آخرِهِ .
= مَشَيْنا مِشْيَةَ اللَّيْثِ *** غَدَا واللَّيْثُ غَضْبَانُ.
مَشَيْنا:مَشَى: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِهِ بنا الدالةُ على الفاعلِ ،أي لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متصلٍ .
والنا :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ، في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
مِشْيَةَ : مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وهو مضافٌ .
اللَّيْثِ : مضافٌ إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
غَدَا: مفعولٌ فيهِ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
واللَّيْثُ : الواوُ: واوُ الحالِ ، الليثُ: مبتدأٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
غَضْبَانُ : خبرٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والجملةُ الاسميةُ - اللَّيْثُ غَضْبَانُ- في محلِّ نصبٍ حالٌ .
=نزلْنا دوْحَهُ فَحنَا علَيْنَا. حُنُوَّ المُرْضِعاتِ على الْفَطِيمِ.
نزلْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتصالِه بنا الدالةُ على الفاعلِ.
ونا : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ
دوْحَهُ: دوْحَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ، وهو مضافٌ، والهاء: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ .
فَحنَا: الفاء :حرفُ استئنافٍ ، حنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ المقدرِ على آخرِهِ منعَ مِنْ ظهورِها التعذرُ .
والفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو.
علَيْنَا : على: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ،نا: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍ .
حُنُوَّ : مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وهو مضافٌ .
المُرْضِعاتِ: مضافٌ إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
على :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ، لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
الْفَطِيمِ : اسمٌ مجرورٌ بـ"على" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
= كانَ الأولادُ يلعبونَ
كانَ : فعلٌ ماضٍ ناقصٌ مبنيٌّ على الفتحِ ، لامحلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
الأولادُ : اسمُ "كانَ" مرفوعٌ وعلامةٌ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
يلعبونَ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعِهِ ثبوتُ النونِ لأنَّهُ مِنَ الأفعالِ الخمسةِ، والواو: ضميرٌ متصلٌ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
والجملةُ الفعليةُ "يلعبونَ" في محلِّ نصبٍ خبرُ "كانَ".
=الشجرةُ أغصانُها مورقةٌ
الشجرةُ : مبتدأٌ أولٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
أغصانُها : مبتدأٌ ثانٍ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ، وهوَ مضافٌ، والهاء: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
مورقةٌ: خبرٌ للمبتدأِ الثاني ،مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والجملة الاسمية-أغصانُها مورقةٌ -في محلِّ رفعٍ خبرٌ للمبتدأِ الأولِ.
=نفعَنِي المعلمُ علمُهُ .
نفعَنِي :نفعَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخرِهِ، النونُ: نونُ الوقايةِ لا محلَّ لها مِنَ الإعرابِ ، الياءُ: ياءُ المتكلمِ، ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى السكونِ فِي محلِّ نصب، مفعولٌ بِهِ .
المعلمُ: فاعلٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخِرِهِ .
عِلْمُهُ: بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ ، وهوَ مضافٌ، والهاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى الضمِّ ، في محلِّ جرٍ مضافٌ إليِهِ.
*فائدةٌ:
إِذا اتصلَ فعلٌ - ماضيًا كان أَو مضارعًا أَوْ أَمرًا - بياءِ المتكلمِ وجبَ أَن تتوسطَ بينَهُ وبينَ الياءِ نونٌ مكسورةٌ لتقِي الفعلَ منَ الكسرِ وتسمَى "نونُ الوقايةِ" = هنا =
*قاعدة البدل :
* البدلُ هوَ : تابعٌ يُقصدُ بالحكمِ دونَ المبدلِ مِنْهُ.. وإنَّما يُذكرُ المبدلُ مِنْهُ تمهيدًا لذكرِهِ، وسُمِّيَ بَدلًا لأنَّهُ يُمكنُكَ أنْ تُحِلَّهُ مَحَلَّ المبدلِ منْهُ مستغنيًا عنْهُ.
ـ يتبعُ البدلُ المبدلَ منهُ في إعرابِهِ.
*البدلُ أنواعٌ ثلاثةٌ :
- البدلُ المطابقُ: وهوَ مَا كانَ البدلُ مطابقًا للمُبْدَلِ مِنْهُ ومساويًا لَهُ في المعنَى.مثال: زارني محمدٌ عمُكَ .
ـ بدلُ البعضِ مِنَ الكُلِّ: وهوَ مَا كانَ البدلُ جزءًا وبعضًا مِنَ المُبْدَلِ مِنْهُ.مثال:حفظتُ القرآنَ ثُلُثَه.
ـ بدلُ الاشتمالِ: وهوَ مَا كانَ المُبْدَلِ مِنْهُ مُشْتَمِلًا علَى البدلِ... أوْ بتعبيرٍ آخرٍ: مَا كانَ بينَ البدلِ والمبدلِ منْهُ علاقةٌ بغيرِ الكليةِ والجزئيةِ.مثال:أعجبتي الجاريةُ حديثُهَا.
ـ يجبُ في بدلِ البعضِ والاشتمالِ اتصالُهُما بضميرٍ يعودُ على المبدلِ مِنْهُ مُطابقٍ لَهُ.= هنا =
ولمزيد تفصيل يرجع لشرح التحفة السنية = هنا =
=قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : يتبعُ الميتَ ثلاثةٌ .
قالَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخرِهِ .
رسولُ : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ وهوَ مضافٌ.
اللهِ : لفظُ الجلالةِ مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
صلَّى : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ المقدرِ علَى آخِرِهِ .
اللهُ : لفظُ الجلالةِ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
عليهِ : علَى: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ علَى السكونِ المقدرِ علَى آخرِهِ ،والهاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى الكسرِ.
وسلَّمَ : الواوُ: حرفُ عطفٍ. سلَّمَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ علَى آخِرِهِ، معطوفٌ علَى فعلِ" صلى" .
يتبعُ: فعلٌ مضارعٌ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
الميتَ : مفعولٌ بهِ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ .
ثلاثةٌ: فاعلٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
=إذَا المرءُ لا يرعاكَ إلا تكلفًا فدعْهُ وفي الناسِ البدالُ
إذَا : : اسمٌ، ظرفُ زمانٍ تضمنَ معنى الشرطِ ،مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ .
المرءُ : فاعلٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ لفعلٍ محذوفٍ ، تقديرُهُ لا يرعاك ..
لا : لا النافيةُ لا عملَ لها .
يرعَاكَ : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ المقدرةُ على الألفِ. والفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا، تقديره هو. والكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ .
إلا : أداةُ استثناءٍ لا عملَ لها .
تكلفًا: مفعولٌ لأجلِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
فدعْهُ : الفاءُ: واقعةٌ في جوابِ الشرطِ ، دَعْهُ: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ .
أو : فعلٌ مضارعٌ مجزوم بحذفِ حرفِ العلةِ لأنَّهُ جوابُ الشرطِ.
والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا ، تقديره أنتَ، والهاء: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصبٍ مفعولٍ بهِ .
وفِي : الواو: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.فِي :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ ،لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ
الناسِ : اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ "فِي" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ، وشبهُ الجملةِ في محلِّ رفعٍ خبرٌ مقدمٌ .
البدالُ: مبتدأٌ مؤخرٌ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والجملةُ الاسميةُ - في الناسِ البدالُ - في محلِّ نصبٍ حالٌ .
*فائدة النحوية :
" إذا الشرطيةُ " دائمًا تُعربُ ظرفية شرطية غير جازمةٍ متعلقة بجوابِهَا ، والجملةُ بعدَهَا في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ ، لأنَّ الجملَ بعدَ الظروفِ فِي محلِّ جرٍّ بالإضافةِ دائمًا .
=ويوجد نوع آخر ل " إذا " وهو إذا الفجائية ( وفيها خلاف شديد وتحتاج إلى حلقة بحث ، ولكن الرأي الأصوب في النهاية أنها حرف لا محل له
مثال عليها : قوله تعالى : "فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ"الأعراف: 107.
____________
المجلس العاشر
*نَامَ عُمَرُ بَاكِرًا:
نَامَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .
عُمَرُ : فاعلٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
بَاكِرًا: مفعولٌ فيهِ، ظرفُ زمانٍ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
______________
إنًّ:حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ منَ الإعرابِ.
الذِيِ: اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلَِّ نصبٍ اسمُ إنَّ.
يَلْتَمِسُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ،
الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ.
رضَا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ المقدرةُ علَى آخرِهِ وهوَ مضافٌ.
والجملةُ الفعليةُ يلتمسُ جملةُ صلةُ لا محلَّ لها مِنَ الإعرابِ. جميعِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ وهوَ مضافٌ.
الناسِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ .
يطلبُ: : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ، والفاعلُ :ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هُوَ، والجملةُ الفعليةُ " يطلبُ " في محلِّ رفعٍ خبرُ إنَّ.
أمرًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
لا: وهُوَ حَرْفُ نَفْيٍ يَدْخُلُ عَلى الأَسْماءِ, والأَفْعَالِ، دُونَ أَنْ يُؤَثِّرَ فِي الإعْرابِ.
يمكنُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
إدراكُهُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
وهو مضافٌ ،والهاء :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى الضمِّ فِي محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.
*فائدة نحوية :
*الأحرفُ المشبّهةُ بالفعلِ: هي أحرفٌ تختصُّ بالدخولِ على الجملِ الاسميةِ المؤلفةِ من المبتدأِ والخبرِ فتنصب المبتدأَ ويسمّى اسمُها، ويبقى الخبرُ مرفوعًا ويسمّى خبرُها، وهي:إنّ-أنّ- كأنّ-لكنّ- ليت- لعلّ، مثال: إنّ العلمَ نافعٌ، إنّ:حرفٌ مشبّهٌ بالفعلِ، العلمَ:اسمُ إنّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ على آخِرِهِ ، نافعٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ على آخِرِهِ.
وللمزيد يرجع للرابط الآتي = ملتقى نسائم العلم=
______________
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
الساعةَ : اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
لآتيةٌ : خبر إنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .، واللامُ للتوكيدِ .
*وإنَّ عليكم لحافظينَ :الانفطار 10.
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
عليكُم : خبرُ إنَّ شبهُ جملةٍ مقدمٌ ،فِي محلِّ نصبٍ. على:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.الساعةَ : اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
لآتيةٌ : خبر إنَّ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .، واللامُ للتوكيدِ .
*وإنَّ عليكم لحافظينَ :الانفطار 10.
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
كُم: ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ اسمٌ مجرورٌ لعلى
لحافظينَ : اسمُ إنَّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنَّهُ جمعٌ مذكرٌ سالمٌ، واللامُ للتوكيدِ .
______________
إذا دخلتْ ما على إنَّ وأخواتِهَا كفتْ ومنعتْ عملَهَا ،ما عدا ليتَ يجوزُ إهمالُهَا أو العملُ بها:
*إّنما أنتَ بَشَرٌ:
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
مَا : دخلتْ على الحرفِ إنَّ فكفت ومنعت عمل إنَّ .
أنتَ:ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
بَشَرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
*إنَّمَا المؤمنونَ إخوةٌ : الحجرات 10.
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
مَا : دخلتْ على الحرفِ إنَّ فكفت ومنعت عمل إنَّ .
المُؤْمِنُونَ : مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِِِ الضمةِ؛ لأنَّهُ جمعٌ مذكرٌ سالم .ٌمَا : دخلتْ على الحرفِ إنَّ فكفت ومنعت عمل إنَّ .
أنتَ:ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
بَشَرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
______________
*إنَّمَا المؤمنونَ إخوةٌ : الحجرات 10.
إنَّ : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مشبهٌ بالفعلِ.ينصبُ المبتدأَ ويرفعُ الخبرَ، مبنيٌّ علَى الفتحِ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
مَا : دخلتْ على الحرفِ إنَّ فكفت ومنعت عمل إنَّ .
إخْوَةٌ : خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .جمعُ تكسيرٍ.
______________
يُسْعِدُنِي : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ
على آخرِهِ، والنونُ: نونُ الوقايةِ حرفٌ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ، والياءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ فِي محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
أَنْ: حرفُ نصبٌ ومصدرٌ مبنيٌّ على السكون.ِ
تَصْدُقَ: فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِأَنْ ،وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ
علَى آخرِهِ، والفاعلُ :ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ.
والمصدرُ المؤولُ منْ" أن والفعلِ" في محلِّ رفعٍ فاعلٌ،للفعلِ يُسْعِدُنِي.
______________
أَيُّ: منادَى مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصبٍ. أداةُ النداءِ محذوفةٌ تقديرُهَا"يا"
هَا: حرفُ تنبيهٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
الطَّالِبُ: نعتٌ تابعٌ للمنادَى فِي رفعِهِ ، وعلامةُ رفعِهِ
الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
اهتمْ: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السكونِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أَنْتَ.
بِدِرَاسَتِكَ: الباءُ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ علَى الكسرِ.
دراسَتك"اسمٌ مجرورٌ بالباءِ،وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ،وهو مضافٌ "الكافُ"ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّعلَى الفتحِ فِي محلِّ جرٍ مضافٌ إليهِ.
______________
*لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ.
لِيَقْضِ:اللامُ: لامُ الأمرِ،حرفٌ مبنيٌّ على الكسر لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
يَقْضِ:فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلامِ الأمرِ ، وعلامةُ جزمِهِ حذفُ حرفِ العلةِ .
عَلَيْنَا: عَلَى: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ علَى السكونِ. نَا: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِفِي محلِّ جرٍّ ، والضمائرُ كلُّها أسماءٌ.
رَبُّكَ:رَبُّ: فاعلٌ مرفوعٌ،وعلامةُ رفعهِِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ،وهوَ مضافٌ.الكافُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ علَى الفتحِ فِي محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
______________
*مَا قطَفَ الفلاحُ الفواكهَ إلا العنبَ.
مَا:حرفُ نفيٍّ مبنيٌّ علَى السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
قطَفَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ ، لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
الفلاحُ: فاعلٌ مرفوعٌ،وعلامةُ رفعهِِ الضمةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
الفواكهَ: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
إلَّا:حرفُ استثناءٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
العنبَ:مستثنى بإلَّا منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
ملاحظة:يمكنُ إعرابُ "العنبَ"بدلَ تابعٍ للمُبْدَلِ مِنْهُ "الفواكهَ" في إعرابه وتُعرب إلَّا حرف أداة استثناءٍ مُلغيٌّ لأن الكلامَ منفيٌّ والمستثنى منهُ مذكورٌ.
______________
الواوُ " حسبُ ما قبلَها . أنْطَقَتِ" فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ علَى آخرِهِ .
التاءُ: تاءُ التأنيثِ الساكنة ، حرفٌ مبنيٌّ على السكونِ الذي قُلِبَ كسرًا لتفادي التقاءِ الساكنينِ، لا محلَّ لهَا منَ الإعرابِ .
الدراهمُ : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ االظاهرةُ على آخرِهِ .
بعدَ: ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وهوَ مضافٌ .
صَمْتٍ : مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
أُناسًا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
بعدما: بعدَ: ظرفُ زمانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ وهوَ مضافٌ .
مَا :اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ علَى السكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافة.
كانُوا : كانَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ ، الواوُ: واوُ الجماعةِ ضميرٌ متصلٌ مبنيٌ علَى السكونِ في محلِّ رفعٍ اسمُ كانَ .
سكوتًا : خبرُ كانَ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
_________________
وَكَانَ: الواوُ حسب ما قبلها، فإما حرفُ عطفٍ ، ويجوزُ أنْ تكونَ الواوُ استئنافيةً.
كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٍ . اللَّهُ: لفظُ الجلالةِ اسمُ كانَ مرفوعٌ وعلامَةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
بِكُلِّ شَيْءٍ: بِكُلِّ: جارٌ ومجرورٌ متعلقانِ بـ " محيطًا " وكُلِّ: مضافٌ ، و شَيْءٍ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
مُّحِيطًا :خبرُ كانَ، منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
______________
فَمَا : الفاءُ حرفُ عطفٍ ، ومَا: نافيةٌ لا عملَ لهَا .
زِلْتُمْ : زَالَ: فعلٌ ماضٍ ناقصٌ مبنيٌّ على السكونِ ؛ لاتصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحركٍ وهوَ التاءُ، التاءُ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفعٍ اسمُ زالَ .والميمُ :ميمُ الجمعِ. حرفٌ مبنيٌّ على السكونِ.
فِي شَكٍّ: جارٌ ومجرورٌ - شِبْهُ جُمْلَةٍ- في محلِّ نصبٍ خبرُ زالَ.
______________
الَّذِي:اسمٌ موصولٌ متضمنٌ معنى الشرطِ، مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
يفوزُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ. الفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ
وجملةُ "يفوزُ" صلةُ موصولٍ لا محلَّ لهَا مِنَ الإعرابِ.
الفاءُ:رابطةُ جوابِ الشرطِ "الَّذِي" تضمنُهُ اسمُ الموصولِ
اللامُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِ "اللام"
وشبه الجملةِ "له" في محلِّ رفعٍ خبرٌ مقدمٌ للمبتدأِ "جائزةٌ"
جائزةٌ:مبتدأٌ مؤخرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
وجملة " لَهُ جائزةٌ " في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ "الذي"
تنبيهات:
- قُدِّمَ المبتدأُ على الخبرِ لأنه اسمٌ موصولٌ تضمنَ معنى الشرطِ.
- قِيلَ عن اسمِ الموصولِ هذا: إنه تضمنَ معنى الشرطِ لأنَّهُ أدَّى المعنى الذِي تؤدِيه أداةُ الشرطِ، والدليل هو إمكانيةُ استبدالِهِ بها فنقولُ : من ينجحْ فله جائزةٌ ،والدليلُ الثاني هو وجودُ الفاءِ التي تستعملُ أحيانًا مع جوابِ الشرطِ والتي تسمَّى رابطةُ جوابِ الشرطِ.
_____________
لـِ : لامُ الأمرِ ،حرفٌ مبنيٌّ على الكسر لا محلَّ لَهُ مِنَ الإعرابِ.
تَلْتَمِسْ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلامِ الأمرِ، وعلامةُ جزمِهِ السكونُ الظاهرُ على آخرِهِ، والفاعلُ: ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ " أَنْتَ".
رِضَا: مفعولٌ بهِ منصوبٌ، وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدرةُ علَى آخرِهِ منعَ من ظهورِها التعذرُ ، وهوَ مضافٌ.
لفظُ الجلالةِ:اللَّهِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ
الظاهرةُ علَى آخرِهِ.
______________
المجلس الحادي عشر
*حضرَ أبوكَ الصلاةَ.
حضرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .
أبوكَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ.
الصلاةَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*يُعَلِّمُ أبوكَ أخاكَ القرآنَ.
يُعَلِّمُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
أبوكَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ. .وهوَ مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
أخاكَ :مفعولٌ بِهِ أَوَّلٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الألفُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ منَ الأسماءِ الخمسةِ.وهو مضافٌ .الكافُ: ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ .
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
-سبقَكَ صديقُكَ إلى المسجدِ.
سبقكَ:سبقَ :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
صديقُكَ:صديقُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ على آخِرِهِ ،في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ . إلى المسجدِ:إلى : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ، المسجدِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلَى ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
*يحفظُ صديقُكَ الدرسَ.
يحفظُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
صديقُكَ: صديقُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ على آخِرِهِ ،في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
الدرسَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*حضرَالتجارُ الأُمناءُ .
حضَرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ.
التجارُ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
الأُمناءُ : نعتٌ تابعٌ لما قبلَهُ -التجارُ- مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
*يجتمعُ التجارُ في السوقِ.
يجتمعُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
التجارُ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
فِي السُّوقِ:فِي:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.
السُّوقِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ فِي ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
*أتقن المخلصونَ أعمالهَم.
أتقنَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ.
المخلصونَ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ ،والنونُ عِوَضٌ عنِ التنونِ في مفردِهِ - يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء - .
أعمالهَم:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ. هم:ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
* يخشعُ المخلصونَ في صلاتِهم.
يخشعُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحقْ بآخِرِهِ شيءٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
المخلصونَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ ،والنونُ عِوَضٌ عنِ التنونِ في مفردِهِ - يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء - .
في :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
صلاتِهم:صلاةِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ فِي ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
هم:ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*حفظَ ابني القرآنَ .
حفظَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
ابنِي:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ - أي مناسبةِ ياءِ المتكلمِ-.وهو مضافٌ.
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*يراجعُ ابني القرآنَ.
يراجعُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحقْ بآخِرِهِ شيءٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
ابنِي:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ - أي مناسبةِ ياءِ المتكلمِ-.وهو مضافٌ.
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*حضرَ الأستاذُ.
حضرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الأستاذُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
*يشرحُ الأستاذُ بإخلاصٍ .
يشرحُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الأستاذُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
بإخلاصٍ :الباءُ : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.إخلاص: اسمٌ مفردٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*أنبتتِ الشجرةُ الثمارَ .
أنبتتِ: أنبتَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.التاءُ: تاءُ التأنيثِ الساكنةُ.وهي: حرفٌ و علامةٌ على التأنيثِ، تدلُّ على أنَّ الفاعلَ مؤنثٌ.وكُسِرَتِ التاءُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
الشجرةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ.
الثمارَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*تظلِّلُ الشجرةُ ممشانا.
تظلِّلُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الشجرةُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
ممشانا: ممشى:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُالمقدرةُ على آخِرِهِ منع من ظهورِها التعذر – لأن الاسمَ مشى مقصورٌ –وهوَ مضافٌ ، نا: ضميرُ متكلمٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*هَلَّ الربيعُ بنسماتِهِ .
هَلَّ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الربيعُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بنسماتِهِ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.نسماتِهِ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الهاءُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*يزهُو الربيعُ بالثمارِ.
يزهُو : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ من ظهورِهَا الثقلُ.
الربيعُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بالثمارِ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. الثمارِ:: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*قفزَ الحِصانُ بالفارسِ.
قفزَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الحِصانُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بالفارسِ : الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. الفارسِ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*يجري الحِصانُ بقوةٍ.
يجري: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها للثقلِ.
الحِصانُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليهِ الحركاتُ الثلاثُ-.
بقوةٍ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. قوةٍ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*قرضتِ النملةُ رِجْلَ الصيادِ
قرضَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.التاءُ: تاءُ التأنيثِ الساكنةُ وكُسِرَتْ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.وهي: حرفٌ و علامةٌ على التأنيثِ، تدلُّ على أنَّ الفاعلَ مؤنثٌ.
النملةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليهِ الحركاتُ الثلاثُ.
رِجْلَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ.
الصيادِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
حضرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .
أبوكَ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ.
الصلاةَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*يُعَلِّمُ أبوكَ أخاكَ القرآنَ.
يُعَلِّمُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
أبوكَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه منَ الأسماءِ الخمسةِ. .وهوَ مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ.
أخاكَ :مفعولٌ بِهِ أَوَّلٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الألفُ نيابةً عنِ الفتحةِ لأنهُ منَ الأسماءِ الخمسةِ.وهو مضافٌ .الكافُ: ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جَرٍّ مضافٌ إليهِ .
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
-سبقَكَ صديقُكَ إلى المسجدِ.
سبقكَ:سبقَ :فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
صديقُكَ:صديقُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ على آخِرِهِ ،في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ . إلى المسجدِ:إلى : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ، المسجدِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ إلَى ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
*يحفظُ صديقُكَ الدرسَ.
يحفظُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
صديقُكَ: صديقُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الكافُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهِرِ على آخِرِهِ ،في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
الدرسَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*حضرَالتجارُ الأُمناءُ .
حضَرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ.
التجارُ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
الأُمناءُ : نعتٌ تابعٌ لما قبلَهُ -التجارُ- مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
*يجتمعُ التجارُ في السوقِ.
يجتمعُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
التجارُ :فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.جمعُ تكسيرٍ.
فِي السُّوقِ:فِي:حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.
السُّوقِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ فِي ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .
*أتقن المخلصونَ أعمالهَم.
أتقنَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ.
المخلصونَ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ ،والنونُ عِوَضٌ عنِ التنونِ في مفردِهِ - يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء - .
أعمالهَم:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ. هم:ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
* يخشعُ المخلصونَ في صلاتِهم.
يخشعُ :فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحقْ بآخِرِهِ شيءٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
المخلصونَ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ ،والنونُ عِوَضٌ عنِ التنونِ في مفردِهِ - يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء - .
في :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ.لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
صلاتِهم:صلاةِ:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ فِي ، وعلامةُ جَرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ .وهو مضافٌ.
هم:ضميرُ جمعٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*حفظَ ابني القرآنَ .
حفظَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
ابنِي:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ - أي مناسبةِ ياءِ المتكلمِ-.وهو مضافٌ.
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*يراجعُ ابني القرآنَ.
يراجعُ:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ ،لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحقْ بآخِرِهِ شيءٌ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
ابنِي:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ - أي مناسبةِ ياءِ المتكلمِ-.وهو مضافٌ.
الياءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
القرآنَ:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*حضرَ الأستاذُ.
حضرَ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الأستاذُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
*يشرحُ الأستاذُ بإخلاصٍ .
يشرحُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الأستاذُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
بإخلاصٍ :الباءُ : حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.إخلاص: اسمٌ مفردٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*أنبتتِ الشجرةُ الثمارَ .
أنبتتِ: أنبتَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.التاءُ: تاءُ التأنيثِ الساكنةُ.وهي: حرفٌ و علامةٌ على التأنيثِ، تدلُّ على أنَّ الفاعلَ مؤنثٌ.وكُسِرَتِ التاءُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
الشجرةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ.
الثمارَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.
*تظلِّلُ الشجرةُ ممشانا.
تظلِّلُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الشجرةُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ -.
ممشانا: ممشى:مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُالمقدرةُ على آخِرِهِ منع من ظهورِها التعذر – لأن الاسمَ مشى مقصورٌ –وهوَ مضافٌ ، نا: ضميرُ متكلمٍ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*هَلَّ الربيعُ بنسماتِهِ .
هَلَّ:فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الربيعُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بنسماتِهِ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ.نسماتِهِ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.وهو مضافٌ.
الهاءُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الكسرِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
*يزهُو الربيعُ بالثمارِ.
يزهُو : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمة المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ من ظهورِهَا الثقلُ.
الربيعُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بالثمارِ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. الثمارِ:: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*قفزَ الحِصانُ بالفارسِ.
قفزَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.
الحِصانُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليه الحركاتُ الثلاثُ-.
بالفارسِ : الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. الفارسِ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*يجري الحِصانُ بقوةٍ.
يجري: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ - لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازمٌ ولم يلحق بآخِرِهِ شيءٌ- وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظُهُورِها للثقلِ.
الحِصانُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليهِ الحركاتُ الثلاثُ-.
بقوةٍ: الباءُ :حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ. قوةٍ: اسمٌ مجرورٌ بحرف الجرِّ"الباء" وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
*قرضتِ النملةُ رِجْلَ الصيادِ
قرضَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ على آخِرِهِ .لا محلَّ لَهُ للإعرابِ.التاءُ: تاءُ التأنيثِ الساكنةُ وكُسِرَتْ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.وهي: حرفٌ و علامةٌ على التأنيثِ، تدلُّ على أنَّ الفاعلَ مؤنثٌ.
النملةُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ -اسمٌ مفردٌ تظهرُ عليهِ الحركاتُ الثلاثُ.
رِجْلَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهِرةُ على آخِرِهِ.وهوَ مضافٌ.
الصيادِ: مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ.
_____________
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق